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  发心为病苦者诵《地藏经》,可以吗?

  这位是香港的郑同修,他有问题。他说我有几位同学,有些家亲病危痛苦,亲人发心为病苦者诵《地藏经》,或者是念佛,甚至于再请法师做三时系念,超度病苦的祖先及冤亲债主,祈求苦难者在佛力加持下,早日离苦得乐。弟子也藉助法会机缘接引未接触佛学者或是初学者来参加听经闻法,目的也是让大家共同学习,种善因,这样做可以吗?

  答:这样做很好!家亲业障重,遇到这些病苦的事情,佛法里常说“佛氏门中,有求必应”,你求病危的人转安,不是做不到,而是我们自己求的人不如理不如法,求就没有感应。所以求要明理,要懂得道理,要懂得方法。最好的榜样,《地藏经》上的婆罗门女、光目女给我们做最好的样子。他们的亲人堕恶道,恶道是很不容易超出的,婆罗门女的母亲是堕地狱,她能把她超度到忉利天;光目女的母亲也是堕恶道,她能帮助她再得人身。靠什么?自己修行的功夫。你自己不是真修,你的家亲眷属得不到利益,这桩事情我在讲《地藏经》的时候讲得很清楚、很明白。

  为什么会有这种效果?你以婆罗门女做例子,婆罗门女的母亲如果不堕地狱,婆罗门女就不会认真修行。她是用念佛方法,念“觉华定如来”,一天一夜念到一心不乱,这是成就,一心不乱就证果了。在我们看这个经典里面所说的,跟大乘教对比一下,她的一心不乱应当是事一心,不是理一心。事一心不乱就等于阿罗汉,谁帮助她证阿罗汉果?她的母亲!所以她的母亲有功德,是这么个道理。女儿成了罗汉,罗汉的母亲,而且母亲确实帮助她证果,母亲要不遇到这个难,她就不会那么认真,是孝心。我们如果懂得这个道理,我们要帮助亲人,像婆罗门女那样,那个感应不可思议。如果我们只是有口无心,没有认真去修行,不能转自己的境界,那力量就很薄弱。所以这里头有道理,有很深的道理,我们一定要懂。今天到哪里去找到像光目女、婆罗门女这样的孝顺儿女,那就行;没有这种功夫的话,效果是有,没有那么显着。(净空法师·答香港参学同修之六 2005/5/13)



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