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  我是精神病患者,学佛时遇到了很大的障碍

  问:请问精神病患者是否可以学佛及修净土法门?底下有三个问题,弟子得病快八年,平时并无异常,但只要念佛、看见佛像,或读经时,便感到特别昏沉,有时心里会念出不同经文的字词,且经常出生对佛不敬的恶念,自己都觉得害怕。现在不太敢诵经、念佛很痛苦,但又不愿意放弃,该怎么办?

  答:一看这个情形就晓得业障很重,你跟佛还是有缘,我们从果上看因,从因上看果,你慢慢去想就能够想得出一点道理出来。因上一定是在佛门里面无论是出家、在家,对佛不恭敬,对法不恭敬,对僧不恭敬,感到这样果报,一定要修忏悔法。我刚才讲的例子,找心理医生,最好用深度催眠,让你知道过去生中,你所造的业因,你知道之后,你就晓得怎么忏悔。如果不忏悔,这一生得人身,是你过去还做点好事;但是这一生当中你没有做什么好事情,来生就堕落。现在用催眠术来医疗在西方很普遍,我们达拉斯有个同修现在在美国,听说他已经做了好几次,他很满意,这都是很好的例子。在中国我不知道有没有?应该是有的,这种风气现在是很流行。这个深度催眠的事情是真的,这不是假的,现在科学也给它肯定了。

  问:最近在学佛问答上听到有个佛友提到他患精神病,你建议他去找心理医生做深度催眠,请问法师,国内哪里有(最好在天津)心理医生做深度催眠,效果好吗?因为我与妻子都有同样的业障,身心异常痛苦。

  答:我们所知道的是在国外,是在美国。最近澳大利亚有个同修,他到美国加州找到心理医生做了几次深度催眠,效果还都不错。我听说台湾也有,国内我不知道,国内我去的很少,也很少人提到这些事情。台湾虽然我也是十几年没去过了,可是听说,听说台湾有这些医生,他们有出了一些书本,我看过。效果是不是能够跟外国相比,我就不知道了。(之八十六 2007/11/16)

  问:底下一个问题,弟子以前被他人取笑,一生的处境,很像《地藏经》所说“贫穷下贱,诸根不具,多被恶业,来结其心”。请问,在恶境恶缘中应如何自处?

  答:常常生惭愧心,对待一切人要生恭敬心,业障才能消除。如果对于别人讽刺、讥笑、毁谤,还有不平的心,还有怨恨的心,那你业障消不掉,不但消不掉,业障天天在增加,这很麻烦。所以真正学谦卑对自己是决定有利益的。大乘教里面告诉我们,不但是你言语、动作你造业,起心动念就造业,你起个不善的心,贪瞋痴慢的心,果报都非常可怕,都很严重。必须是常常读诵大乘,在日常生活当中有很深刻的经验,你才知道佛陀的教诲真实不虚,决不敢轻慢。你用真诚恭敬心来学习,你才能得到、才能够理解,你才能体会到佛陀教诲的真实义趣,然后能依教奉行,这才能消业障。

  问:底下一个问题,弟子吃素一年多,刚开始时效果很好,病很快就康复。之后不知是因修学不精进,或因中断服药,病况再度复发。请问吃全素对精神病患者有什么好处?

  答:好处不问自己就知道,吃素不跟众生再结冤仇了,这对于宿世、现前的冤亲债主就化解了一半以上。为什么要吃众生肉?蔬菜的营养很好、很丰富!我学佛,二十六岁接触到佛法,明白这个道理就选择素食,今年五十六年了,身体不比吃肉的人差,这实事摆在面前。所以要下定决心不跟一切众生结冤仇,这能消除业障。(净空法师·答香港参学同修之八十一 2007/9/28)



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