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  贤首五教仪科注:生理病 冤业病 宿业病

  第三十七卷疾病分为:1、四大五脏病相;2、鬼神所作病相;3、业报所感病相。

  第一类“四大五脏病相”,即“生理病”。佛教认为,世界上的一切,都是由“地、水、火、风”这四种“元素”组成的,简称为“四大”。当然,这四大元素并非是世俗所理解的元素,其中“地”是指坚硬的特性,“水”是指湿润、聚合的特性,“火”是指暖的特性,“风”是指流动的特性。我们每个人的身体,都是由这四大组成,因此不论是这四大“先天不调”,抑或是“后天不养”,都会导致人生病。要清楚,在四大背后,一定有着因果业力在起着支配作用。饮食不周会引起五脏疾病,很多种疾病多是由于饮食不规律饮食无节制导致,也就是世俗说“吃出来的毛病”“病从口入”。这种疾病,如今社会非常常见,肥胖、高血脂、高血压、胃病等等,基本都是饮食的问题,最终引发的疾病。现代科学已将肥胖视为万病之源,称为隐形杀手,过度肥胖是引发各种慢性疾病的根源,比如高血压、糖尿病、冠心病、高血脂症、脂肪肝、骨关节病、睡眠呼吸暂停综合征等。肥胖还可能导致甲状腺功能紊乱、性功能障碍、皮肤病、妇科病、癌症等。肥胖会提高体内多种激素水平,为癌症提供温床。世界四大顶级医学杂志之一《柳叶刀》就曾刊登了基于524万英国人7年的研究成果:清楚的揭示了高体质指数BMI与罹患各种癌症风险提升比例。好几种癌症直接与高BMI密切相关。肥胖状态会影响肿瘤细胞的基因表达,从而改变癌细胞的生长和代谢。细节内容请自行查阅。之所以详述肥胖隐患,意在警醒肉食者,食肉属恶业,决定分担杀业,并折损福报,若每每吃活物,其杀业更重,吃得越多,累积的杀业越多。印光大师曾开示过,凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。重大疾病几乎都与杀业有直接关系。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重。”很多人忽视了日常饮食中所埋藏的极重的杀业隐患。日积月累的过度杀生食肉会导致四大五脏病相,引起各种生理病变,进而发展为各种富贵病。而宿世现生杀业会以这种不健康的饮食习惯为助缘,令业报加速现行(前世杀业的果报,今生杀业的花报,来世的果报会更可怕)。因缘具足便会由富贵病发展成重病甚至衍生为某种癌症。当然疾病的发生也是因缘法,并非杀生食肉之人一定会得重病或癌症,良好的生活习惯,合理的健身养生,乐观的性格,优秀的医护条件,福报深厚并不断行善,诸多善缘都会有相对延缓恶报现前的作用,这并不违背因果律。身体是物质的,疾病(包括细菌病毒)是物质的,医药也是物质的,物质间本来就有相生相克,所以吃药治病也不违背因果律。但要知晓,延缓并不等于消除。只有至诚忏悔,修积功德,方能灭罪消业。福德不能灭罪。另外还应知晓,生理病、冤业病及业障病之间并非都完全孤立,彼此之间常可互作因缘。例如,瘟疫流行究其根本是众业所感,首先会伤及人的生理,所以它并不只局限在冤业病的分类中。

  1.外感风寒、内伤湿热等引起的四大不调生理不适。

  四大增损所生的病:(1)地大增者,肿结沉重,身体枯等一百零一种病生;“地”主要指人体内的骨、筋、肉、脂肪、内脏等固体物质。如内脏的器质性、功能性病变及骨折、肿瘤等。(2)水大增者,痰阴胀满,腹痛下痢等一百零一种病生;“水”主要指人体内的血、尿、唾、体液、汗、□液等流体物质。如循环系统、泌尿系统、生殖系统。(3)火大增者,煎寒壮热,呕逆气急等一百零一种病生;“火”主要指人体维持正常体温的系统。此系统一旦紊乱,体温即会不正常。(4)风大增者,虚悬,怄气急等一百零一种病生。“风”主要与人体内的呼吸系统有关。若此系统不调,人体就会缺氧。

  五脏所生的病:(1)从心生病者,身体寒热,头痛口燥(心主口故);(2)从肾生病者,咽喉噎塞,腹胀耳聋(肾主耳故);(3)从肺生病者,身体胀满,四肢烦痛,心闷鼻塞等(肺主鼻故);(4)从肝生病者,多无喜心,忧思嗔恚,头痛无味等(脾主舌故)。

  2.负面情绪引起的疾病。如嗔恨、忧愁、焦虑及过分悲喜等。心理情绪的不良会引起相关的精神、心理疾病外,还会引发相关生理性的疾病,中医也早就指出:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”之淫(过度兴奋)及郁塞(过度抑制)会伤损五脏而引起疾病:喜伤心、怒伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。(注:也会引起附体等冤业病)

  3.不良行为和生活习惯引起的疾病,如暴饮、暴食、过劳、贪,淫、酗酒等。

  第二类“鬼神所作病相”,又称“冤业病”“鬼神病”或“邪病”。

  如:怨鬼缠绕,致人身体不适;某类精神分裂症;瘟疫;特殊的生疮变毒等。怨鬼缠绕,致人身体不适此类病症,患者本人身体严重不适,但到医院检查往往却又查不什么病变,服药无效。或者,一到医院病莫名其妙就好,一回家又复发,来回折腾,痛苦难言。(注:附体有三种情形)

  第三类“业报所感病相”又称“宿业病”“业障病”或“因果病”。

  简单的讲象身体残疾,智障,各类肝、血、骨、胃、肠、脾、乳腺等各种癌症,各型难治的肝炎、气管炎、风湿性类风湿性关节炎、心脏病,顽固的皮肤疾病如牛皮癣、肾坏死、糖尿病、心脑血管病等等。此类疾病,在中西医学上难有根治之法,就是有些手段,往往也只能是通过药物或手术暂时缓解。甚至有些疾病在现代的医学条件下是束手无策,无药可医。就算未来医学发达了,上述某类疾病可以根治,但还会出现新的疾病降临人间,这就是业障病的本质。

  这类病人身上没有相关冤亲附体讨债或有部分过去世或今世所伤冤亲在病人身上讨还业债。不象一般的冤业病,鬼神冤亲附体讨债迹象明显。未能前来的讨债的冤亲往往还散布于六道,因其讨债缘份未熟,故未能前来附着于体,但还是存在的。(注:病亦为心法,众生第八识虽异,但性体为一。杀业等宿业依性体而起,依心识而显。虽冤亲债主并未前来,但不碍业障成熟)

  上面三类疾病并非完全独立,往往是相互关联,一种病可能同时涉及两类或三类。冤业病的发病,一般都是以生理病为前提,为基础的,病人身体的孱弱、福报不足,往往是冤亲附体讨债作祟的助缘,但也并非所有病人皆有冤亲债主缠身,要看各自因缘。业障病也通常是以生理病病变为基础,有些重病恶病往往是三类具足。但不管哪种疾病,佛法都有对治的方法,至于能否痊愈,是由多方面因素共同决定。必须知晓,有病不看医吃药,提倡受苦消业,那不是正信的佛教。医生治不好的冤业等病,可通过佛法,但关键还是自力忏悔与真实修行,不可迷信佛力加持或他力加持。民间各种假借神佛行骗的案例很多。



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