问：为什么古时候找治国人才都找孝顺的人，到底在家孝顺的人有何可取之处，能治国、平天下？

　　答：对的，古时候国家选拔人才的标准，一个是孝，一个是廉，这两个标准。孝，在家能孝顺父母，对国家一定能尽忠，所以说忠从哪里来？从孝子而来，忠臣一定是孝子。第二个廉，廉就不贪污，所以中国自古以来讲举孝廉，选举、选拔人才。选拔人才不是像现在民间一般选举，不是的，他是政府官员，官员常常去访查、去探访，哪个地方有孝子，这个人很廉洁，他就把他选拔出来，国家栽培他。你说他没有治国的能力，从小国家培养他，使他成为人才，成为将来国家的干部。所以选拔干部基本的条件就这两个，而且选拔一定是童子，未成年的，送他上学，由国家来培养他，是这个意思。（憶栖法师）

　　问：再看底下的问题，某居士在道场做义工，但父母不学佛，身体又不好，反对其在道场服务。这个居士怕回家后功夫退转，那么在道场又担心父母身体，无法尽孝，恳请开示应如何取舍？

　　答：回家去照顾父母。如何能两全其美？我们道场天天讲经都有光碟，可以带回家去听，有好处。一面自己听，一面也让他老母亲听。老母亲不管信不信，所谓“一历耳根永为道种”，这真正叫尽孝，也是真正在学佛。（同上）