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  怎样做才能让老人临终不遭罪,安祥的走?

  问:祖母已九十多岁,耳聋、体弱,反应迟缓,没有学佛,现在基本上生活不能自理。请问老法师,我应该怎样做才能使老人临终不受罪,安祥的走?

  答:你有这分孝心,这分孝心能够坚持永不退转,帮助老人,我相信你会遇到好的缘分。我们这几天讲经的时候也都提到人口老化的问题,这个问题在全世界每个国家地区都非常重视。老化的人愈来愈多怎么办?如何让老人度过一个幸福美满的晚年?现在的老人,由于科学技术的发达,伦理道德的颓丧,几乎没有了,所以年轻人对于老人没有孝顺心。在国外,诸位都知道,儿女不养父母,政府有救济金,由国家来养老。所以他对于基本的物质生活他没有忧虑,但是精神生活非常痛苦。这么多年来,我几乎每到一个国家地区,我头一个去看的就是养老院,外国的老人公寓。

  养老,说实在话,在全世界老人居住的环境,澳洲是最好的。澳洲是得天时地利之赐,它地大人少,所以土地非常便宜,一个老人院差不多要像中国来说,都是有几百亩的土地。我在澳洲看的,小的养老院有二十英亩,二十英亩合中国是一百二十亩,这小的。大的有一百多英亩,一百英亩就是六百中国亩,所以里面的布置就是像公园一样,花园,还有人工做的小桥流水。因为它地方多,它不要盖高楼,都是平房,就像住家一样,大家住在一起。有独栋的,它价钱不一样,有独栋的、有双并的,两家一栋,当中没有隔开,当中用墙隔开,两个门,一栋建筑两家住。老人年岁太大身体不好,不能自理的,住在一起,那就像什么?像旅馆一样。一个老人有一个房间,有特别护士来照顾。在物质生活上确实是比其他国家地区都好,照顾很周到,政府养老。所以澳洲的税很重,这里面就有养老金。

  但是精神生活没有,我们去看了之后也很难过。老人成天坐在轮椅上,在外面晒太阳,真的是中国谚语所谓的坐吃等死,这个味道多难受!我们去参观,给他招招手,打打招呼,他非常欢喜。你就想到平常没有人跟他招手,没有人跟他打招呼。所以老年人,中国人讲老年享福,中国跟外国的思惟不一样,中国人青少年是在修福,积福、积德,是要好好受教育;年轻人踏进社会是造福,不是讲自己名闻利养,自己个人享受,是服务社会;晚年享福。这是几千年中国人思惟,中国人做到了。现在学外国人,麻烦大了。现在儿童享福,外国人儿童享福,儿童的天堂;是中年人的战场,拼命去争;老年人的坟墓,真的这个话说得很有道理。跟中国人不一样,中国恰恰相反,享福是晚年。我们如何帮助老人度过幸福美满的晚年?我讲得很多。

  理想当中我们建老人院不叫老人院,因为老人看到老人院,对自己身心都有压力,我们的老人院称做山庄、别墅,这是我们的家,家园。用什么方式?用五星级酒店的方式来做,这里面有几百个房间,一个老人一个房间,房间都可以卖的。酒店的管理,老人就好了,你每天自己房间有人给你打扫,跟酒店服务一样,你看你就有很多孝子贤孙天天照顾你。这个山庄是你的别墅,又是老人大学,又是学校,又是多元文化中心,精神上的生活就非常的周到、圆满。所以我们想到中国,中国地方上的文化实在讲非常的美好,就是以戏剧、小调、音乐、歌舞,现在几乎都被淘汰掉。你说唱崑剧的,没有了,平剧大概恐怕也太少了,很悲哀,许多地方戏剧几乎都不能再传下去,它没有舞台表演。将来这个老人公寓、多元文化这么个场所的话,这些戏剧都可以到这个地方去表演,老人非常欢喜,这些中国传统文化可以承传。像一个老人安养院做好了,会带动许多地方都想来做,每个地方都做,那将来是几百个、几千个、几万个,这些演艺人员他们就忙得不亦乐乎,他表演的地方太多了。

  所以说各种娱乐、教学,喜欢读书的,有读书的环境;喜欢听书的,有讲解书的环境。里面甚至有教堂,信仰不同的宗教的,你有诵经、有祈祷都有地方,应有尽有。山庄旁边有医院,另一个,旁边有托儿所,有幼儿园,让老人每天都能看到活活泼泼的小朋友,在一起生活,那就不一样。我们天天在想这些,希望这个理想能够落实,只要先做一个样子,就像我们在汤池做和谐社会的榜样,先做出一个样子。你看这个样子做出来之后,现在联合国,驻在联合国的这些大使们,一百九十多个国家都想来参观,都想来看看。这个老人中心要是建好了,我相信我也能够介绍联合国,让他们来看,向全世界去推展。老人一生为儿女、为社会做了多少贡献,晚年应该老有所终,应该有个幸福的晚年。(净空法师·答香港参学同修之七十三 2007/7/20)

  (本站按语:多些关爱,注重精神生活。最好劝其信佛,生前信佛念佛是非常有利的,尤其在临终时,具体可参阅《地藏经》。老人实在不信,子女仍然可以为老人诵经念佛至诚回向,真诚的向佛菩萨祈愿。)



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