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  为道场信众助念,不应有分别心

  问:常住三年的信众,往生可以助念四十九天,不住三年不能享受四十九天的助念。这样做法是否如法?

  答:不见得如法,为什么?不公平。如果是一个长年的念佛堂,任何一个同修往生,牌位供上四十九天,不碍事。或者道场,道场在这个时代要适合现前的社会环境。我们在这个道场就想做个实验,道场里面有解、有行。解门是讲堂,教学,大家在那里学习经教,学习的人多了,我们讲堂将来总得有几个。我好像是去年,我跟老和尚谈过,希望我们这个道场里头能够有六个讲堂,菩萨六波罗蜜,每个讲堂都有法师去讲经。外面来的,游览也好、观光也好,来的人喜欢听经的,喜欢听般若有般若讲堂,喜欢听《无量寿经》有《无量寿经》讲堂,喜欢听《华严》有华严讲堂。有几个讲堂,他喜欢来听经的。基础的东西很重要,有《弟子规》讲堂,有《十善业》讲堂,学风要建立。

  道风是行门,念佛堂,年岁大的这些老人,他们喜欢念佛,求生净土,一天二十四小时念佛不断,学谛闲老和尚的方法。谛老那个方法真好,念累了随时可以休息,休息好了赶快到念佛堂接着再念,让你没有压力。精神、身体上都没有压力,这个方法好。睡觉的时候不要脱衣服睡觉,穿着海青就在那里睡觉,太累了;休息好了,精神起来了,马上就到念佛堂。所以念佛堂旁边就有休息室,这个好,这个真叫长年不间断。心里头念念都在佛号上,念念都是净土。

  我们现在超度佛事,也作为常住的一门功课,长年的功课,就是“三时系念”的佛事,冥阳两利,是一门主修的功课,这个课就在大殿上。所以我们这里是行门,行门有两种,解门是讲堂,解行相应。解门里面,现在因为儒释道都缺乏人才,所以我们并不反对,我们同学儒释道都可以学。儒跟道是大乘佛法的根基,没有儒、道,那就必须学小乘。所以,我们欢喜欢迎大家学习。现在我们长年的“三时系念”佛事,是每一期四十九天,七个七。这一次我们开始实验,我们做一百个七,也就是十个七七。我们也欢迎各地方想来学习“三时系念”的人统统可以来参加,学“三时系念”的仪规,听“三时系念”的讲解。讲解的光碟我过去都讲过,一定对“三时系念”里面所说的统统能理解,做的时候随文入观,真的会得好处。这也是一门深入,长时薰修,有大利益,能得念佛三昧。(净空法师·答香港参学同修之九十六 2008/5/9)



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