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  修净业者反成无禅无净土

  今之修净业者,多皆不知宗旨,但依事相。而凡夫往生全在信愿真切,与弥陀宏誓大愿,感应道交而蒙接引耳。若不知此意,则法法头头皆不思议,随修何法,皆无不可,便成无禅无净土。净土中人,实百有九十九皆属无禅无净土。(出自《印光大师全集问答撷录》)

  如本法师著《佛学问答》相关节录

  宋朝永明延寿禅师,亦是净土宗第六祖所作之四料简,永明寿禅师是在禅宗开悟证果之后,导归净土法门,一生专志净土法门,一日念佛十万句佛号,一日行百种善行,是一位了不起的开悟圣僧。供给诸位同参其研。

  “有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。”

  问:现在国内有部分出家同学,个人住精舍或茅蓬,专依师父的教导,一门深入,听经、诵经、礼佛、念佛,常修净业。请师父指点开示。

  答:这样就很好,只要继续不断,能吃苦、能持戒,肯定有成就。听我讲经也得要一门深入,自己功课还是五经里面,选《无量寿经》很好,选《弥陀经》也很好,一门深入去修。平常我讲《华严》可以听,《华严》是大本《无量寿经》,这个话是古大德讲的,《华严》、《无量寿经》、《阿弥陀经》是一部经。《华严》是讲得最详细,《无量寿经》讲得简单,里面内容、境界实在是都相同的,所以《华严》能够帮助我们更深入的理解《无量寿经》。(净空法师·学佛答问·答香港参学同修之一 2004/7/23)



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