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  心佛同体

  我现前感佛之心,是法身真我。而所感之佛,即我法身。即感即应,无前后也。何以故,以心佛同体,感应一时。感是我心之感,应是我心之应也,是以阿弥陀佛居法身地,与法界众生心心相照,吻然契合,无二无别。行人能以信行愿感之,当处现前,不爽毫发也。唐解脱和尚,五台县人,姓邢氏,七岁出家,初从慧超禅师,超器之。后于五台专诵华严,依经作观,求见文殊,文殊现身诲云,汝不须礼觐于我,应自悔责,必当大悟。因反求,乃大悟。感诸佛现身,说偈曰,诸佛寂灭甚深法,旷劫修行今乃得。若能开晓此法眼,一切诸佛皆随喜。解脱问,寂灭之法,若为可说,得教人耶,诸佛即隐。复有声告曰方便智为灯,照见心境界,欲究真实法,一切无所见。以此观之,诸佛与文殊解脱,同一法性,解脱以真诚心,求见文殊,而文殊现。感诸佛,而诸佛应,念佛行人求见阿弥陀佛,亦复如是。心外无佛,佛外无心感应道交,炳然齐现也。(《净土生无生论》)

  



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