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  求舍报往生应如理如法

  问:有一位居士告诉学生,最近在福建一个乡村,有一家四、五口人因厌倦世间的种种痛苦生活,听人说念佛可以往生西方净土,于是一家五口人商量决定,关起家中所有门户,在家中挖坑把自己的下半身埋在地上,留着上半身呼吸念佛。前三、四天,邻居还听到他们家传出朗朗的佛号,以为他们在家里做佛事,不予理会。到后来几天,发现一点声音动静也没有了,才找人敲开他们的家门,发现他们都已经气绝身亡了。那位居士问,像他们这种作法念佛,是否可以往生?

  答:这个事情不能鼓励,这不是正常的方法,这是一个非常的方法。能不能往生?看他信愿是不是坚定。果然坚定,不用这么做;这是没有人开导他,不必这样作法。为什么?古时有这个例子,宋朝时候莹珂法师,就是厌倦这个世间。所以一定要如理如法的修行,这种修行的方法,会遭到一般人的议论,对于佛法的形象是损害,我们不赞成这个方法,我们赞成莹珂的方法。

  莹珂法师也是关着门,万缘放下,一心念佛,不睡觉、不吃饭,水都不喝,这是我们在《往生传》、《净土圣贤录》里面看到记载,他念了三天三夜,把阿弥陀佛念来了,见到佛了。阿弥陀佛告诉他,他还有十年阳寿,“你好好的修行,十年之后我来接引。”莹珂法师说:“我的劣根性很重,自己不能控制自己,十年又不晓得造多少罪业。我十年寿命不要了,我现在跟你走。”阿弥陀佛也就同意,就告诉他:“三天之后我来接引你。”莹珂也很欢喜,他把房门一打开,告诉寺庙大众,三天之后阿弥陀佛来接引他往生。

  大众都很奇怪,为什么?他是一个不守戒律的出家人,常常犯规破戒。关着门念三天佛,说三天之后阿弥陀佛来接引他,没有人相信。但是三天的时间很短,大家就看:三天之后,阿弥陀佛来不来接你?到第三天在做早课的时候,他就要求大众:“今天早课统统念阿弥陀佛,送我往生”。大众说:“行!我们都念阿弥陀佛送你,看你往生不往生!”才念了不多时,莹珂法师就告诉大众:“阿弥陀佛来了,来接我往生。”向大众告假,他真的就走了。这个好,这个比他自己挖了土,一半身体埋在下面,比这个好得多了。这是真正能启发人的道心,所以我们一定要如理如法。这个不如法的,我们不提倡。能不能往生?也可能,也有问题。如果真的他心里头没有一个妄念,最后一个念头是念佛,人都能往生,经典上有依据的。(憶栖法师)



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