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  如何远离外道,归向正知正见

  这是哈尔滨,关于哈尔滨在家弟子修持过程中出现的问题。他问“第一个,关于邪师外道说法,怎样使不同层次的四众弟子,远离外道,归向正知正见?”

  答:这个方法,最好的就是提倡正法。古人所谓“不怕不识货,就怕货比货”。这个地方没有人弘扬正法,邪师说法就有人听,也有人跟着去学。如果这个地方有正法常常在这个地方宣扬,大众当中他就有个比较,所以不必去劝告,他自己就明了。所以正法不能不宣扬。正法不宣扬,决定邪法会有相当的一个影响力量出现。弘扬正法,要请法师去讲经。请转法錀,请佛住世,一般讲修福报,是最殊胜的福报。所以我们不要错过这样的机会,应当要去请法师说法。

  请法师也要斟酌,这个法师他的修行、他所修的法门、他所说的法门,要跟我们自己这个地方修学相应。譬如说,我们这个地方修净土的,那个法师是禅宗的大德,虽然是很不错,但是跟我们法门不相应,这个不能够不慎重的考虑;与我们法门相应,对我们才有真正的利益。因为现在有许多法师,实在讲,没有受过基本的教育,我们佛家里面讲“师承”,没有接受过师承的教学,对于佛法里面许多规矩不懂。法师是个好法师,值得我们尊敬、赞叹,他没有学过,我们不能怪他。他到一个地方,只知道弘扬自己所修所学的。我们接受过老师的承传,这是代代相传的,我们懂这个规矩。我们常常到外面弘法、到外面讲经,我们在没去之前,一定要先去打听一下,了解这个地方佛法的状况:这个地区一般人修的是哪一个法门?过去、现在有哪些大德在这个地区教化?他们是用什么方式?我们到那里去讲经说法,不能跟他有冲突,这是规矩。古德常讲:“宁动千江水,不动道人心。”从前老师教学教这个,现在没有人教了。

  我也常常跟诸位提到过,往年我在香港,圣一法师跟我交情很厚,我们彼此都互相尊重。圣一法师是参禅的,他的道场是禅宗道场。我到那里去参观,差不多有四十多人,每天在禅堂里面坐香。他请我到禅堂里面跟大众讲开示,我总不能劝他们念佛,那就不象话了。人家参禅参了二十多年,二、三十年了,我们怎么可以改变他的修学方法?所以他请我去讲开示,我就在《六祖坛经》里面摘取一、两段,赞叹法师——赞叹圣一法师,使他们的徒众对法师增长信心,赞叹这个法门,赞叹同修的大众,这他们能生欢喜心。

  记住!古大德常讲:“若要佛法兴,唯有僧赞僧。”可不能毁谤,可不能说:“禅很难成就,净土好!”不可以!那我们就是破坏自己的法门,自己互相毁谤、互相破坏,佛法不必别人来消灭你,自己就完了,要懂得这个道理。到人家道场,决定要赞叹。圣一法师对我了解,他敢请我,我不会破坏他的道场。

  我初到新加坡,演培法师也请我到他道场去讲开示。他老人家是修弥勒净土的,跟我们弥陀净土不一样。我到他那个地方,只有讲弥勒法门。《五十三参》善财童子参访弥勒菩萨,我在这里头摘取几段跟大家讲解,也是称赞演培法师是当代唯识大家,赞叹道场,赞叹这些年轻的同学们,一定好好的亲近演培法师,向他学习。你们同学要记住,这叫规矩,这是佛教导我们的。

  不同的宗派彼此互相赞叹。在新加坡这两年来,你们看到我接触许多其它的宗教,我跟他们接触,我绝不毁谤他。我们由衷的赞扬,所以能够交朋友,当中不起矛盾,宗教与宗教之间能够和睦相处。每一个宗教的代表,星期天在这个地方讲经,他看到我都非常欢喜,我们彼此互相尊敬。一定要懂得,不但要僧赞僧,宗教要赞叹宗教;把这个范围要扩大,宗教要赞叹宗教,族群要赞叹族群。希望我们彼此互相尊敬,互相敬爱,互助合作,我们不破坏他,他也不会破坏我们。

  群众的信仰,我们一定要尊重。他喜欢信仰哪个宗教,我们都鼓掌、都欢喜,决不可以说,那个宗教不好,要信这个,不可以的,信仰自由,由他自己去选择。不但我们不可以去拉信徒,我们连暗示、影响都不可以,这样我们社会才会安定,大家才能和睦相处,无论哪个宗教都好。所以我们请他们来传道,他们也会请我们去,我们互相就在一起交流了。交流当中要切记,忌讳要懂得,绝对不可以自赞毁他,这是菩萨戒里的重戒,不可以自赞毁他,一定要自卑而尊人。我们自己谦虚,我们尊敬别人,彼此都能谦虚、都能忍让、都能尊敬别人,这个世界多么美好!这才是真正佛家教学高尚的目标——离苦得乐。(净空法师《学佛问答》21-90-25)



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