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在国内,老法师并未推荐或印证哪些讲经人


问:在国内有些同修自称获得老法师推荐可以出来讲经,所讲的内容已得到老法师监定。请问这个说法可以相信吗?

答:遇到这个事情,你要有智慧去辨别,连儒家也讲“博学、审问、慎思、明辨”,要有智慧。我自己没有推荐任何一个人出来讲经,也没有给任何人去监定他的讲演。为什么?这是个不可能的事情,要知道,现在的时代跟古时候不一样,现在是民主自由开放;换句话说,谁都不能干涉谁。我们不是一个司法机构,不是一个执法的机构,别人犯法我们没有权干涉,我们也没有权力去指责,这个道理诸位一定要懂。这些事情由国家执法的机构他们去干涉,这就正确了。

我为什么不敢推荐一个人或者是有监定,为什么?那要负因果责任。我推荐一个人去讲经,我要负因果责任,这个诸位要懂。那就不是轻易推荐的了,至少要跟我若干年,一般都要跟我十年以上,我看到这个人还靠得住,很老实,不至于把经论讲偏差了,我才敢推荐。这个事情太少了。有很多人来说,老法师,我现在在国内讲经。我说很好,难得。你能说我叫他不讲吗?我叫他不讲,他听我的吗?他不听。这些客气话,顺水推舟,为什么?不是我叫他讲的。他讲得错不错,他负因果责任,我不负责,这要知道。

学讲经都不例外。实在说,我们最初学讲经,就是到外面去讲经,都不例外,守住老师教我们的原则。最初是复讲,完全讲老师的,没有自己丝毫意思加进去,讲错了老师负责任,不是我负责任。以后进一步,老师教我们讲注解,讲古人的注解。古人的注解是文言文,等于说把文言文翻译成白话文来讲,也没有自己意思。古人注解里面,懂得的我就讲,不懂的念过去就算了,那没有过失,不懂的我就不讲。这是古圣先贤教导我们的,“知之为知之,不知为不知,是知也”。知道的我就讲,不知道的我就念。

所以到监定,监定那差不多是什么?这个人对经教成熟了。监定就是印证,这是非常不容易,所以不是一个简单事情。大家要是遇到这种情形,你就可以直接告诉我,要是有疑问的话,这个人我有没有给他监定、有没有推荐?你可以传真到我们学会,我会告诉你没有这个事情。但是任何人出来讲经说法,我们不能够制止,没有权力制止。如果真正是跟我们很熟的同学,我们可以劝他,也不阻止他,劝他什么?要按古人注解去讲,你不致于讲错。如果自己用自己意思掺杂进去,或者是看到别人所讲的也掺杂一些进去,错误就很难避免。古人所讲的,错下一个字转语,堕五百世野狐身,讲错一句话,你就晓得不是开玩笑的,要负因果责任。(憶栖法师)



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