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  小女坠楼死亡,有人说被魔化成的佛带走了?

  问:小女意外坠楼死亡,有神通人士看到小女就是被魔化成的佛带走了。如果以后还有人寿限未到,采用那种随意提前往生的方式见到了佛,如同小女一样义无反顾的跟他去,后果会怎么样?应如何辨别?

  答:这桩事情是个很严肃的问题,魔会变成佛、会变成菩萨来诱惑你,这古大德,祖师大德早就教给我们了,要认本尊,魔能够善变,他不能变本尊。你的小女儿,魔变成佛,这个佛决定不是阿弥陀佛,就随便跟他走了,看到是个佛的样子,三十二相,八十种好,看到这样子,就被他骗走了,不可以。人在临命终时,念佛人,魔那时候现前是最多的,机会最多的,他或者是现菩萨的相来带你走,或者是现药师佛来了、释迦牟尼佛来了,那都是假的。这些护法神他不管的,护法神只护着你念阿弥陀佛,他决定不能变阿弥陀佛;你念观世音菩萨,他决定不可以变观音菩萨。这是什么?本尊,不可以冒充本尊,他变别的佛来冒充,那是你自己吃亏,你自己上当。这个要知道,要很清楚、很明白。

  而且我们自己供佛,为什么供一尊,一生不改变?在从前家里供的佛像,你旅行不太方便,现在我们照相就方便了。所以我们一生只供这一尊佛像,你的印象当中就很清楚,临命终时,或者急难的时候,真的佛来接引的时候,一定是这个相。你天天想着他,天天念着他,终于把他想来了,这个一点怀疑都没有;如果他现的相跟这个相不一样,那就靠不住了,你就决定不能跟他走,这很有道理。所以古大德教导我们本尊要记住。这个佛像,你自己喜欢哪尊佛像,你就供哪尊佛像,不一定他供,我也跟他一样,不需要。各人的根性不一样,各人的缘分不一样,我喜欢这张佛像,我就供它,我一辈子供它,绝不改变,这就对了。这对你临命终时遇到这些疑难的事情,你很容易解决。(净空法师·答香港参学同修之一0五 2008/11/28)

  (本站按语:《印光大师文钞》中言:“念佛之人,当存即得往生之心。若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍。否则只此求心,便成魔根。倘此妄念结成莫解之团,则险不可言。尽报投诚,乃吾人所应遵之道。灭寿取证,实《戒经》所深呵之言。(《梵网经》后偈云:“计我着相者,不能生是法。灭寿取证者,亦非下种处。”)但当尽敬尽诚求速生,不当刻期定欲即生。学道之人,心不可偏执,偏执或致丧心病狂,则不唯无益,而又害之矣。净业若熟,今日即生更好。若未熟,即欲往生,便成揠苗助长。诚恐魔事一起,不但自己不能往生,且令无知咸退信心,谓念佛有损无益,某人即是殷鉴,则其害实非浅鲜。祈将决定刻期之心,改作唯愿速往之心,即不速亦无所憾。但致诚致敬,以期尽报往生则可。无躁妄团结,致招魔事之祸。” ●问者的小女其实是遭了魔障,自杀横死了。只能怪她自己学佛尚浅,根基不牢,忙修瞎练。如果读过《印光大师文钞》就可以避免此事。“坠楼死亡”其实是“随意提前往生”的心态遭了魔障所致。能跳楼,是因为“魔化成的佛”告知她何时何日如何往生,结果她信以为真,堕入魔网,结束了自己的生命,可怜悯者。念佛求往生的人一定要记住,临寿终时见到的阿弥陀佛肯定是真的,不必怀疑。除此之外的见佛见相几乎都可能是冤亲债主变现的。 自杀横死前即遭了魔障,又何谈临终见佛!两者不可混淆!●相关阅读——法藏法师《佛七精要开示》有佛经依据吗?临终时,有魔化佛来接引的情形吗?)



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