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  学佛人非要亲近通灵的“善知识”吗?

  问:学人应如何面对通灵的善知识?

  答:这个要小心谨慎,为什么?现在通灵的善知识在全世界到处都有。我早年在美国,美国最多的是迈阿密,其他这些大城市都有,我去讲经的时候常常遇到。他说的东西也都很有感应,所以相信他们的人很多。我们学佛的同学如果遇到了,可以听他们的信息,他们传递的信息可以做参考。如果他提供一些方法要我们怎么做,这个要考虑,那就要考虑他是不是合情合理。如果是不合情、不合理、不合法,我们不采用,听他的信息,不采用他的方法。方法怎么样?方法我们依照佛经里面的教诲,依照古圣先贤的教诲就不会错,为什么?古圣先贤跟佛经都是古大德从自己心性里面流出来的教训,这是决定真实可靠,决定没有错误。

  说总的原则,佛经上讲得最透彻,只要你能够放下妄想分别执着,你就成佛了!此界他方没有一桩事情你不通达、你不了解,这是最高的原理原则。我们讲眼前的、最浅的,我们只要断恶修善,起心动念、言语造作与伦理相应,与道德相应。伦理是五伦,五伦是讲人与人的关系,关系不能错;道德是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,我们能依循这个原则去做,纵然是有灾难,灾难也会化解。佛法告诉我们的《十善业道》,坚持《十善业道》,一切凶灾都可以度过,大的灾难化成小的灾难,小的灾难就没有了,这是肯定的。所以我们依照佛的经教去做,来处理事物就不会出错。比如灾难什么时候发生,预测的这些灵媒会给我们信息,这些信息不管它有没有,反正是提醒我们要断恶修善,要认真修行,这是好事情。(净空法师·答香港参学同修之一0四 2008/11/7)

  (本站按语:《大藏经》不够吗?世间流通的佛经不够吗?历代高僧大德的著作不够吗?我们必须接近通灵的人才能解决烦恼吗?印光大师在文钞中说“若肯取法,一部文钞已足矣”。《地藏经》、《普门品》、《阿弥陀经》三部佛经完全可以应对我们日常生活中方方面面的烦恼。有些学佛人为何总是对通灵的人情有独钟呢?应当是有投机取巧的心在作怪吧。修学佛法本来就是老老实实按部就班的事情,容不得丝毫投机取巧的心态。佛法是内学,是修自心。如果总想找一些通灵的人来指点迷津,终将为遭魔障而留下严重的隐患。高僧大德、真正成就者为何不以神通来接引众生,这里有深刻的道理,不可不知!)



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