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  惜字集中说,鱼吃了字纸灰,便会投胎作人?

  问:最近当地流传“惜字集”,大约是说文字是祖先留下来的,应当珍惜先祖的智慧,才能获得庇荫。方法是将有文字的纸张,包括报纸、广告、杂志,焚化后倒入河流,吃了这些灰的鱼,便会投胎作人。请问这是否符合佛陀教育?

  答:你这一问,让我想起来,这倒是有问题。为什么?从前惜字纸跟现在不一样,从前字纸是文以载道,那些人写的文章都是伦理道德,那个不应该随处乱丢。现在这些报纸、杂志里头写的什么东西?我看多半都是暴力色情、杀盗淫妄,这个化成灰让那些鱼吃了再投胎,不个个都变成社会上的问题人物?这一定要知道。现在这些书里头是什么东西?我有一个真正的是直觉的感觉,早年我在年轻的时候喜欢逛图书馆、书店,因为那个时候穷,没有办法买书,就到这地方去看书,到书店里看书,开卷有益,看个几段,一、二个小时我再离开,书给它放到书架。我们常常去看,书店老板也很欢喜,不买他的书他也很欢喜,总是些读书人,开卷有益;现在开卷没有益。所以图书馆跟书店磁场特别好,你到那个地方去,心会定下来,现在不行。这几年我住在香港,实在讲时间也不长,我看过两次书展,那个磁场很不好。我也偶尔去逛香港一些大书店,像三联书店,磁场也不好。这什么原因?它里面书的内容不好,跟我年轻时候去书店大大不相同,所以真有问题。惜字,从前的字要惜,现在还是按照现在一般人的方法去处理就行了。当然,最好的方法是把它销毁做原料,重新做纸张,这对于环保有好处,让它做再生纸。

  问:在日常生活中,应如何真正惜字?

  答:真正惜字是对于古圣先贤的典籍要爱惜,书籍也不能随便在上面写字。为什么?现在印刷术太发达,书本得来太容易,如果在上面写字,一定写得工工整整,不能潦草,这是对典籍的恭敬。如果任意潦草,这是对于圣贤书籍的不恭敬,尤其是经典。所以一定是恭恭敬敬的写。比如我们听经,现在经本得到太容易,听经,有的时候自己有点心得,写在旁边,可以,写得整整齐齐、规规矩矩,对于这些典籍要爱惜。书本、经书损坏了,把它焚化,最好是在很干净的地方去焚化,都是一个恭敬心。焚化完毕,把这些灰包起来,不要随便丢,埋在地下,也找个清净的地方,你把它埋在地下。古人也有把它放在水里,放在水里一定绑在一个大石头让它沉下去,也不是让鱼随便吃,不是的。这都是对经典的恭敬,文以载道,这个纸张上面写的是伦理道德,是写这些东西的,这要注意。(净空法师·答香港参学同修之一0六 2008/12/26)



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