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  放心

  放心者,如大宝积经云,文殊师利告善住天子言,若人一心,专精自守,贪欲心发,即应觉知。方便散除,还令寂静。云何散除,应作是念。此是空,此是不净,求此欲心生处灭处,从何所来,去至何所是中谁染,谁受染者,谁为染法。如是观时,不见能染,不见所染,不见染事。以不见故,则无有取,以不取故,则无有舍。以不舍故,则无有爱。不舍不爱,则名离欲寂静涅槃也,若又恣心入诸尘劳生死之内,而亦不患贪恚痴等烦恼过患,是谓放心。(《念佛三昧宝王论》)

  佛法很积极你知道吗?

  佛法对求出世间法——了生死苦、予众生乐、圆成佛道是彻底的积极!对世间五欲——财色名食睡是彻底消极!于此能看破放下,好自在啊!(妙莲老和尚开示问答《解惑叮咛语》)

  净空法师《学佛问答》相关节录

  释迦牟尼佛四十九年讲经说法,说的是什么?就是说这一桩事情的道理与解决的方法。我们理明白了、方法明白了,只要改过来,我们智慧德相就恢复了。所以佛说佛不度众生,谁度众生?自己度的,自己觉悟自己度,这话是真话,一点都不骗人,自己觉悟之后应当做一个转变。智慧从哪里来?我们只要把妄想分别执着放下,智慧就现前;放下一分你就开一分智能,放下十分你就开十分智慧,就这么回事情。你想求智慧又不肯放下,那就没有法子,佛帮不上忙,佛能帮忙只能把道理给我们说清楚、说明白。他自己是怎么样成就的?他自己本来也是凡夫,他为什么恢复?他把他的经验、他把他的方法教导我们,我们依照他的理论方法去做,肯定能恢复。所以契入佛的境界,总在看破放下,我们真能看破、真能放下,智慧就现前了。我们这一生当中不是在烦恼当中讨生活,是在智慧里面过日子,在智慧里面过日子是过佛菩萨的生活;在烦恼里面讨生活那是凡夫的生活,这要做转变。真正转过来了,你完全生活在智慧里头,不仅是放生护生,日常生活、你的工作、处事待人接物,无不是在智慧之中,这是真正的幸福美满自在。(21-90-90)



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