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  善心即天堂

  为什么用你喜欢别人对待你的方式去对待别人?

  (出自《居士学佛100问》)

  常言道:‘善心即天堂’ 。只有怀抱善心的人,才能爱人,欣赏人,关心人,宽容人。他们深知,‘人’字的结构,是互相支撑,懂得互相接纳,互相合作,互相帮助,互相融洽,是幸福人生之必需。尊重他人的优势和才华,也宽容他人的脾气和个性。对别人,要多欣赏他美好的地方,而不去计较他的缺点,或者说与自己不合拍的地方。不能理解的时候,就试著去谅解;不能谅解,就平静地接受。要培养自己‘放人一马’的涵养功夫;用你喜欢别人对待你的方式去对待别人。因为,我们也需要别人理解、同情、帮助和尊敬;因为,你怎样对待别人,你就生活在怎样的世界中。

  因此,印光大师教导我们:‘诸恶众善,皆须在心地上论,不专指行之于事而已。心地上了不起恶,全体是善,其念佛也,功德胜于常人百千万倍矣。欲得心地唯善无恶,当于一切时处,主敬存诚。如面佛天,方可希企。心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。’(《(正)复马契西书一》)

  ‘学圣学佛,均以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。又须卑以自牧,韬光潜耀,上效古人,躬行实践。能如是,则其学其品,便可高出流辈。每每聪明人,均属矜夸暴露,尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎轲终身,必少年夭折。【凡居心行事,必须向厚道一边做。厚则载福,薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧,则便如山峰峻峙,任何雨泽皆不受,任何草木皆不生矣。见续编复金善生书】’(《(续)复徐书镛书》)

  ‘忠之一字,义贯万行。人若存心以忠,必能孝亲敬兄,睦族信友,矜孤恤寡,仁民爱物,诸恶莫作,众善奉行矣。何也,以忠则不欺,不欺则尽分。尽分则属己分中事,自必务乎实行。决无虚应故事,不尽己心己力之虞。近世虽则推倒帝制,然须事事讲忠。庶不至我诈尔虞,漫无准的。’(《(续)杨椒山言行录序》)



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