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  悲切如何提起

  求生西方净土心要悲切,悲切如何提起?

  (如本法师著《佛学问答》)

  首先要了解什么叫做悲切?心能慈悲透澈,引发道念,是名悲切。

  我有生死轮回之苦,众生(梵语bahu-jana)亦有生死轮回之苦;我欲解脱轮回,众生也想解脱轮回,依心比心,依理比理,自然会发起慈悲之念,众生之苦难,如我之苦难;众生六道轮回,如我之轮回,我与众生同苦同轮回,彼此无有距离,若有此共识,此时之际,大慈悲心自然涌露。当念佛求生净土之时,必然引发悲切之愿,这股无形道心,会带动你更坚强更振作,直到往生净土。

  我们轮回六道以来,已经无量劫了,所受之苦无量无边,伤心所流之泪如四大海,死后骷髅堆积如须弥山,生生世世相续不断,无有尽期!今生有缘能接触到佛法,此福报要珍惜它,当下发大誓愿,无始劫来的轮回生死,要在今生此世一概了办,绝无来生观念,一心一意求生净土,把所有一切感情投资西方,依此悲切之愿,殷劝进修,往生必成,终无疑惑。

  历代高僧大德云:“念一佛名哭一声,声声哭向大悲尊,此回若不归家去,不知何生度此身。”



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