问：我现在出声念阿弥陀佛念不习惯，但是念无量寿佛却可以，这样如不如法？可以往生吗？

　　答：可以，念无量寿佛跟念阿弥陀佛是一个意思，阿弥陀佛是梵语，它的意思就有无量寿佛之意，所以念无量寿佛一样。这就是说你的缘分跟别人不相同，你宿世跟无量寿佛有缘。你不知道阿弥陀佛跟无量寿佛是一尊佛，不是两个，所以换个名字你就欢喜了。可以，一心求往生。可是求往生一定要先学做个好人，你看经上常讲的“善男子，善女人”，如果你不是善男子、善女人，你念佛、念经只能够跟佛菩萨结个善缘，这一生不能往生(临终忏罪亦能往生)。你要问为什么？极乐世界都是上善之人，我们到那里不善，去的时候就把人家搞乱了，那怎么可以？你不是把人家道场搞得乱七八糟？所以人家不欢迎你。

　　你自己必定要修到上善，你要知道，上品善在我们这个世间是生天，生欲界天，生天。你要有生天那种善，你才可以到极乐世界，所以你一定要修《十善业道》。这些年来我一再提倡学《弟子规》、学《十善业》，道理就在此地。你要能够把《弟子规》、《十善业道》百分之百的落实，那就决定往生，你求生净土的话决定往生；如果这两门东西做不到，你往生就没有把握，这个不可以疏忽，一定要认真把它做到。

　　这两样东西我都有节要，就是把最重要的提出来，在日常生活当中一定要认真去学习。《十善业道经》我把它做个节本，经文就很短了，总共是五百一十六个字，这就不长，很容易背诵。《弟子规》总共是一千零八十个字，也不很长，它里面讲的一百一十三桩事情。我们在一百一十三桩事情里面选了七十条，这个七十条非常重要。七十条大概是原文一半稍微多一点点，一定要学习，要非常认真努力学习。这个重要的马上就要学，学好了之后，次要的就很容易，不困难了。这是基本的戒律，祖师教导我们持戒念佛，学《弟子规》、学《十善业道》就是持戒念佛。

　　你要问为什么要学？净业三福是净宗修学最高的指导原则，我们遵守这个原则修行。三福第一条“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。净业三福就是善男子、善女人的标准，第一条做到是下品善，就是人天善；第二条“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”是小乘善，就是声闻、缘觉；第三条是“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”，那是大乘善。所以善就分三品，上品、中品、下品，我们最低要取下品。下品，“孝养父母，奉事师长”就是《弟子规》；“慈心不杀，修十善业”就是《十善业道经》。所以这两样东西是净业三福里头的第一福，一定要拿到，不拿到的话念佛不能往生，这是一定要懂得的。（憶栖法师）

　　按：往生有两大类：第一类属于决定往生自在往生，生前已修至观行位初品，合格的善男子善女人的水平，临终可预知时至，坐脱立亡，潇洒自在；第二类属于临终念佛忏罪往生，生前虽未达往生最低标准，但临终时期有胜方便，熬过临终数天或十数天，渐入临终特殊定境之后，可重发菩提心，至诚念佛转心以忏罪，恶道诸罪消灭，恢复合格善人水平，仍可蒙佛接引，虽不很自在，但同样能往生。