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  何谓六道轮回

  天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱,这六个地方,合称六道。轮回,即是运转的意思,因为一切众生,受到宿世业力的推动,不断的轮转在这六个地方,生了又死,死了又生,所以叫做六道轮回。

  我们的社会形态,是由农工商学兵政所组成的,而全国人民的工作,都离不开这个范围。每个人的工作,为了要和自己的环境和技能作适当的配合,所以就有先农后商,或由学而兵的,……这种动态的现象,就是轮回。同时我们生活上的饮食起居,上学下班,和精神上所表现的喜怒哀乐,这些身心活动的情形,不都是轮回吗?只是没有注意而已。

  虽然有些人,为了某种关系而否认轮回,也没有用,因为轮回是因果性的,绝不是信之则有,不信则无的无稽之谈。只要他的行为合乎轮回的条件,那一定是信也轮回,不信也轮回,仗权势固然抗拒不了,送红包还是买不下来。

  总之,轮回之理,智者信之而不疑,若与愚者论,如同生盲辨色,徒费功夫!(知义法师著《初机学佛决疑》)

  问:作恶之人入阿鼻地狱,永无出期。请问这个世界上的众生是不是愈来愈少?

  答:世界上的众生多少,这是属于共业所感。与我们没有共业的,绝对不会到这个世间来。这么多众生从哪里来的?其他世界移民过来的。我们念佛往生,岂不是从释迦牟尼佛的娑婆世界移民到阿弥陀佛的极乐世界吗?六道轮回范围很大,六道就是佛家讲的三千大千世界。三千大千世界里的星球太多了,人互相往来,生活空间很大,不是这么窄小。而且堕阿鼻地狱不是永无出期,只是时间很长,要经过百千大劫,罪报完了才能出来,所以他是有出头之日的。(净空法师《学佛问答》21-90-16)

  问:这位同修问的,他说信仰别的宗教,能否修清净心及至诚心?有没有可能脱离六道?

  答:信仰其它的宗教,也能得清净心,也能得真诚心,但是不容易脱离六道。你要问为什么不容易脱离六道?佛经里面答案很简单,因为你没有把“我”忘掉,你还有“我”。就是说你还有自私自利,心虽然清净,不是纯净。心虽然真诚,那个真诚也分很多等级,你没有达到一定的等级。所以你修得很好,可以得天道,可以生天。如果你是修清净心、修至诚心,你可以到色界天,初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。心地更清净,生四空天。能超越六道轮回?不可能,这是肯定的。如果能够超出六道轮回,释迦牟尼佛决定不会到这个世间来。为什么?这些事情你们都可以办了,我来干什么。你们可以办的,我到这儿来也替你们办这个事情,就是多事!佛到这个世间,就是你们想超越六道,但是没有办法,这他不能不来,来帮一帮忙。所以许许多多宗教对于宇宙人生的说明,确实能说其当然,不能够尽所以然。诸位稍稍涉猎其它宗教的经论,你就明了了。(出处同上 21-90-02)

  问:众生未发生轮回前面目是何样?何故生起轮回?本来自性清净,以何因缘坠落轮回?将来脱离轮回尚能坠落吗?(林火寿)

  答:本来面目,清净不动,无体无相。一念不觉,而生幻有,因迷妄动,遂有轮回。此本来面目,喻在矿之金,自不免于尘沙之累。若经修持,断惑证真,超出轮回,喻淘炼成器之金,便不再被尘沙,故不坠落矣。(李炳南老居士《佛学问答类编》)



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