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  杀盗淫妄,亦是因果报应吗

  佛教霭因果报应,那么现在的杀盗淫妄,是不是因果报应所应有的现象?

  现在众生所感受的苦乐现象,固然有的是宿业的报应,但也有不是的,绝对不能一概而论。你说现在的杀盗淫妄是因果应有的现象,在理上讲,当然可以说得过去,不过太冒险,因为我们没有宿命通,怎么知道谁欠谁多少?而现在大家所作所为,也不见得都是恰到因果的好处,万一颠倒了;或者是透支,怎么办?

  既然相信因果,那么凡是不如意的事,应作偿报想。对别人的一切恶行,千万要作造业想,万一明知他欠你的,而以德报怨,对方也会感谢你,少一个冤家,就多一个朋友。至于把现在的杀盗淫妄完全作报应想,我就要请教你一个问题,如有人畜侵损你的重大权益时,你能作偿报想吗?就算你是再来人,能够做到,也难保别人都能做到这一步。不说别的,就是蚊子叮一下,谁不是狠命的一巴掌?

  记得和几位客人在门前的树下谈话,因为暴露的地方太多,所以被蚊子咬得很厉害,把它打死了不算,还要用脚去踏,你看那种嗔恨心有多重!后来看我坐在那里没事,就说:‘师父!蚊子为什么不咬你?’我说:‘它们是吃荤的,我吃素,不合它的胃口,所以不咬我。’少打妄想,还是继续来谈问题。

  我们要想世界和平,社会安定,惟愿大家发心学佛,修净梵行,才能根绝是非,远离苦恼,万一对学佛没有缘,也得勉强的约束自己的身心,对于不正当的行为,应当逐渐减少,以至于根绝。凡是有吃亏的地方,一定要忍耐,千万不能意气用事,‘暴虎冯河’,最后吃亏的还是自己。对智能低劣的人和畜类,要以民胞物与的胸怀去帮助他们,爱护他们,眼光看远点,总有一天你会感觉到爱护别人,就是爱护自己,帮助别人也是帮助自己的妙处。假使都这样做,‘虽日未学,吾必谓之学矣!’(知义法师著《初机学佛决疑》)



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