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  猫捉老鼠,亦是因果吗

  佛教时常说因果,如猫捉老鼠,这亦可说是因果吗?是不是前生老鼠食猫肉,故这一生因果循环,反过来猫食老鼠之肉,互相冤报?

  因果(梵语hetu-phala),佛教是讲因果的,因果始终是不变的定律,这种猫与鼠的比喻不是很恰当的说法,因为猫是肉食动物,什么肉类都吃,只要它能搏倒对方,即当下就把对方之肉吃掉,像牛、马、狮子、虎、人等等,它没有本事搏倒,故吃不得,猫不只吃老鼠之肉,也会抓鱼、抓小鸡、抓小鸟、抓蜥蝪、抓蚱蜢等等充食。

  又如老虎亦复如是,只要能把对方搏倒,那么对方就是它的一顿美餐,如此类推,天下之间的弱肉强食,是众生广造恶业最好的见证!

  众生(梵语bahu-jana)造业在时间上而言,在过去世造业,今生造业,未来世等三世造业;在空间而言,有时在中国造业,有时在美国造业,有时在苏联造业,有时在日本造业,有时在香港、新加坡、法国、瑞士、德国造业,地球造业还不够,还想到别的星球造业,你说众生残不残忍!你能说众生业障不重吗?让我们好好静下来,思惟思惟几分钟吧!(如本法师著《佛学问答》)

  问:佛教时常说因果,如猫捉老鼠,这亦可说是因果吗?是不是前生老鼠食猫之肉,故这一生互相怨报?(詹金枝)

  答:因果情形极端复杂,不能如是呆板说。猫虽捉鼠,非每鼠皆为猫捉,被捉者当另有原因在。如人被雷殛,并非前生雷曾被人殛之也,亦另有原因在,不过借之为受报之缘耳。(李炳南老居士《佛学问答类编》)



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