首页 - 学佛答问 - 宗门教下问答 - 正文    │ 文章推荐
 

  密宗

  密宗法门不可思议。而今之传者学者。多失其宗。以持咒三密之功。消除烦惑。则为正义。而传之者以神通吸动人。学之者无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行。而欲腾空远游。何可得乎,西藏、蒙古、喇嘛皆吃肉。以其无什米粮。尚有可原。今之学密宗者。多开荤吃肉。反大嘉美其事。谓为吃了就度脱了。则成魔说矣。喇嘛做大佛事。尚须吃素。可知平常吃肉。固非正义。密宗提倡即身成佛。乃以了生死为成佛。一班无知之人。便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁。非现在即可为栋梁也。(出自《印光大师全集问答撷录》)

  问:准提咒开首‘稽首皈依苏悉帝’等之四句,是否持诵十遍百遍千遍,须要连续持诵,抑或开始诵一遍可亦,与及以方言白话诵之可否?(黄涵)

  答:首四句为偈,下方为咒,偈诵一遍,咒或为千,亦称如仪。设欲每遍皆诵偈,亦无不可。惟以方言白话诵法下问,颇感不明来意,因偈文简单,且有梵语,如翻成白话,不善文者,不但语意未周,且必络索冗长,更感不便。(李炳南老居士《佛学问答类编》)

  问:听说有学密宗的居士功夫很好,但是不吃素,请问这种行为当生能不能成就?(慧心)

  答:学密吃素者甚多,并非一律吃肉,若吃肉之密宗居士果然功夫很好,自有他的成就办法,非他人所知。(出处同上)

  问:国人持咒是否以国语发音方为正确,若以方言发音其功用有否失效?(蔡世芳)

  答:咒属密部,按规应依密宗仪式传授,必经金刚上师灌顶口授。金刚上师,皆系师承梵音,依此方为准确。但梵音并非如汉字一字一音,每多二合乃至四合,吾人念者,竟将二合念成二字,四合念成四字,甚将二合念一音,如多咒开首之‘唵’,本为‘乌唵’合音,读‘嗡’,普遍唯读一‘唵’字,学密宗者,则二合‘嗡’音。据上所述,能经金刚上师口授,应读所受之音,否则但存恭敬随顺方音,不必再改国音,缘国音与梵亦不符也。(出处同上)

  问:‘楞严神咒’甚长难受持,如受持最后之八句‘正楞严心咒’可否?受持此八句与受持全咒是否有差别?(吕净安)

  答:若解圆意,八句未尝不可,闻尚有专持六字咒心者,惟须至心诚敬,而不起分别,自然感应无差。(出处同上)



  其他相关文章
· 下一页:论禅净之权实顿渐
· 返回目录
地藏孝亲网