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  只要有信、有愿,念佛决定往生!

  黄念祖居士《净修捷要报恩谈》

  “念佛成片”也不容易呀,有的修行人哪,他还跟我说,现在还不能成片。我说都不管哪。大家要知道,“往生与否,全凭信愿之有无”。真正信了这个净土宗的道理,弥陀的这种大愿,这些道理;“信自、信他……信事、信理”,相信我们念佛就是以这个为因,就能得念佛的果、往生的果、成佛的果,这个就是“信自、信他、信因、信果、信事、信理”,这“六信”都具足啊。

  而且我们不留恋娑婆世界,愿意往生极乐世界,很恳切,你就是有信、有愿,深具信愿。深具信愿就决定往生。因为深具信愿必定会念,念了有妄想、没妄想那是其次的问题,那是第二个问题。你能不能够往生全在于头一句,“往生与否,全凭信愿之有无”。这就是我们只要去主观努力;你要是说我一定念到一点儿妄想都没有,这个事儿不见得今生能做得到啊。那就到“事一心、理一心”了,这是不容易的事情。但是做不到没有关系,你只要“一向专念”就好了,肯念就好了!但是你只要有信、有愿,决定往生!

  反过来,你就是念得风吹不动,雨打不透,你当作一个道教的什么口诀似的这么念。外道现在也能念一些什么东西呀,他们要想飞,他们也有外道的咒啊,他也是老念哪。回教也要念一个什么,基督教有时候也念哪。那么他用同样念的这种态度换了念了一句佛号,但是那个思想,还是别的教的那个思想,(那还是不能往生)。所以这一点很(重要),他是完全信佛的心念了“荔枝核”,“荔枝核”起佛的作用;你完全是外道的心,你来念佛号,你还是外道的道路,还不如那个念“荔枝核”的。就是你这个器具呀,本来是什么啊。



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