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  愿共众生同生极乐;一行三昧

  黄念祖居士《净修捷要报恩谈》

  有这样儿的大智,“愿共众生同生极乐”啊。刚才我念的那个普贤菩萨求生的偈子,是七个字一句,四句。到文殊这儿,“愿我命终时”,他把七个字变成五个字一句,“愿我命终时,灭除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐剎”。四句内容完全一样,但是字词稍微有点儿变化,七言变成五言哪。而且在《文殊般若经》讲到“一行三昧”呀,这是文殊所特别提出的“一行三昧”,就做这一件事儿,就可以入“三昧”呀。这个“一行三昧”就是“系心一佛,专称名号”,你把心就集中在一个佛的身上,专称这一个佛的名号,“即于念中,得见弥陀”,它原来的(是)“得见彼佛”呀,我们这里既然是念,就都是念的“弥陀”啦,这当然“得见弥陀”了,这个就是说他“一行三昧”里头。这就是文殊他这个“一行三昧”,完全都是,正是咱们称名念佛往生同样的主张。而且是系心在一个佛上,就在阿弥陀佛上,你连本师释迦牟尼佛都不用念了。你念佛干什么?你不用观想,不用干什么,你只要称名号,就这样就够了。你就在念中,在你念念之中,就自然而然见到彼佛了。这是“一行三昧”呀,它是了不起的三昧。

  “大智宏深”哪。这“一行三昧”,这是殊胜的智慧呀。所以没有殊胜的智慧,你不能相信这样的事情,这么殊胜的果实就这么简单,你念一个名字就能成功啊!所谓这种怀疑,就属于情见了,情见之中。在情见之中,世间常识中没有这样儿的事情啊。所以现在就是,我们这个都是打破常规呀!(这一拜)是“文殊师利菩萨”啊。



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