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  不念问题是没愿,有愿怎么会不念?

  ● 往生全凭信愿

  往生全凭信愿,不念问题是没愿,有愿怎么会不念?

  世间事情一干扰便没佛法了,这哪里谈得上愿?想长生还是留恋娑婆,就不是愿。有的人认识不到这点,要认清,之后忏悔,改正,这才行。愿谈不上只能是结结缘。

  蕅益大师说全靠信愿。信愿不坚,哪怕念得风吹不动,雨打不透也不行。

  有的人不修净土你怎么能让他老念?像明贞法师是禅宗,每日修十念法,他如果真具有信愿那他就可以往生。信愿不行,光有功夫不但不解决问题而且还相当危险。

  大悲、大智、大愿、大悲心发不起来要逐渐培养,大智没有,要立大愿,誓度一切有情!

  黄念祖居士开示于1986年6月15日

  大悲大愿容易,问题是大智,这比气功难多了。气功是身的问题,可有人仍体会不到,智则全在心。我这次得病,病是很好的考验,病时不行,临终肯定不行。

  于1986年7月29日

  ● 一步一步向前迈进

  修持就是从一种定的境界发展到更高的境界。有这种境界就争取让这种境界多出现,经常出现,此时就会有更高的境界出现。然后再争取让这种更高的境界经常出现,这样一步一步向前迈进,有了定的境界才有下手处。念佛的好处是不管什么情况就是念,当然这里面也有很大的不同,有的念得很好,很安静,有的就很散乱。

  示于1986年7月29日(出自《点滴开示》)



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