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  去知见,发菩提心,了脱生死

  ● 去自己的知见

  你们要到真正的修行开始,那就是要去自己的这些知见。学佛就是这么一件大事,去众生之知见为佛知见。不管自己的知见如何正确,应知都是众生的知见,都应当去,一时不能去,那也只好先按照这些知见去做,因为没有办法,你没有更高的知见来代替它嘛!不过要知道这不行,不能自己满足,抱着这些知见不放,就好像现在我们吃剩炒饭,没必要再吃它了。一旦知见全换光了,就可以道喜了。有的人开口就是我怎么…我怎么…,那一下子就可以断定此人不行。不要麻醉自己。时间极残酷。夫哭妻,子哭父,人是善道尚且如此。应当下决定心:在这辈子解决生死问题。

  大家肯信、肯念都种了极大的功德,不仅现世,连死后都得极大的好处,但是要解决生死不行。

  你们谁不喜欢自己的孩子,但是孩子马上要有灾祸你们救不救?怎么救?只有靠佛法,不然就是入地狱。你想想,迟早还不是入地狱?学佛法就是要推广爱独生子女的这个心给所有的众生。所以这是一件极伟大极有意思的事。以后要发菩提心,发菩提心是很重要的事!

  如果没有净土法门,现在的人就没有可能(了脱生死)了。要“欣厌”,厌什么?就是厌你眼前这一切。要舍,能不能马上舍弃?现在的修行人都是脚踏两只船。不了就不得了。虽然是梦,但是你在梦中就要受,就要做恶梦,而且这个梦永远也不醒。

  黄念祖居士开示于1988年5月25日(出自《点滴开示》)



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