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  弘法度生与四弘誓愿

  ● 要弘法

  某人就是只想到度众生而没想到自己有许多问题要解决。这又代表了一种倾向,就是只想去弘法度生。

  还是四弘誓愿。先是烦恼无边誓愿断,然后是佛法无边誓愿学,这之后才是证道、度众生。因此就要学佛法永不厌足,要去掉自己的毛病。漏尽通最难,最可贵。前五通,都是佛教与其他外道共同的。初果就断贪嗔痴。到了四果,连无色界的贪嗔痴都断了。到了四果才算是漏尽,断了见惑、思惑,竖出三界就如此之难,所以说净土法门极殊胜!

  你们贪嗔痴不能断,起码要减轻。断不了就等到了极乐世界再断,但是要减轻,起码方向要对,不能背道而驰,得向这个方向走。

  黄念祖居士开示于1988年4月17日

  要弘法,弘什么弄清楚了就好办了。这就可像赛跑一样,可一棒接一棒地跑下去。某人就弄不清怎么弘法。硬问他,他便凑出要从艺术等方面弘法,他这些充其量是相似般若,而往上说弘扬相似般若就是犯戒。人就是这样,没有大心就不想利他,想利他有的又胡来一气。

  于1987年1月4日

  弘法利他的事即容易又不容易。要弘法魔障必然很多,所以说不容易,要经受考验,经受了考验才说明是真的,于是就得加倍(努力),因此得到的加被也大。所以说不容易又容易。

  于1987年8月13日(出自《点滴开示》)



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