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  三解脱门:空门、无相门、无愿门

  ● 般若城有三个门

  般若城有三个门,可以从空门入,但是若着空相,空门就进不去了;这就要从无相门入,若着相,从无相门就进不去了;这就要从无愿门入,又称无作门入。

  黄念祖居士开示于1989年7月16日(出自《点滴开示》)

  附文:【三解脱门】

  ﹝出法界次第﹞

  解脱,即自在之义也。门,即能通之义。谓由此三解脱门,则能通至涅槃,故名三解脱门。(梵语涅槃,华言灭度。)

  [一、空解脱门],谓观一切法,皆从因缘和合而生,自性本空,无我、我所,若能如是通达,则于诸法而得自在,故名空解脱门。(我者,众生于五阴身中,强立主宰,名之为我。我所者,众生妄执五阴之身及男女、资生等物,皆名我所。五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。)

  [二、无相解脱门],谓既知一切法空,故观男女、一异等相,实不可得;若能如是通达诸法无相,即得自在,故名无相解脱门。

  [三、无作解脱门],无作,又云无愿。谓若知一切法无相,则于三界无所愿求;若无愿求,则不造作生死之业;若无生死之业,即无果报之苦而得自在,故名无作解脱门。(三界者,欲界、色界、无色界也。)

  (明·一如等 撰《三藏法数》)



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