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  “阿弥陀”这三个字,就是密语、就是咒

  无量寿经答疑节录

  “无量寿”,在古印度语是“阿弥陀”名号的义译。阿弥陀在梵文中正确的读音应为“阿弥达”。阿弥达,就是本经极乐世界教主的圣号(释迦牟尼是此土的教主)。这三个字,就是密语、就是咒。所以先师说,净土宗是密宗的显说。密教最殊胜,日本人判教,禅宗判第八,华严判第九,密宗判第十。阿弥达里头就含了无边的密义。说现在有许多人要去翻咒,觉得很时髦,咒语是什么意思?把它用意思翻出来,其实这是画蛇添足。密语是密义,它有无量的涵义,所以说挂一漏万,还不是挂一漏万,是挂一漏了无量。它只有这一个意思,别的意思就没有了,那不行,所以这个翻译是很不妥当。有人把《心经》也翻了,那人写信问我,我说:难道玄奘那么好的梵文,就这几个咒他不会翻?那不翻是有极深的涵义。从有言说到离言说,从显到密,先给你讲很多很多道理,后头就是揭谛揭谛,按这正音念就:艾谛艾谛,波啦艾谛,波啦桑艾谛,菩提娑哇哈。有什么意思?以前那些意思到这儿全用不着了,所以妙就妙在这儿了。

  “阿弥陀”三个字,包括无量密义,可翻成无量寿、无量光,或者十二光佛,无边光、无等光、无碍光。《汉译》称为无量清净佛、无量觉、无量清净平等觉,都是无量。总之,彼佛的功德、智慧、神通、道力、慈悲、方便、依正庄严、说法化度,度生功德等等,各个都是无量。由于极乐教主多劫勤修,有无量妙德,所以成佛后有无量功德名号,而且每一名中皆具无量功德,名能召德,所以持名的人以名召德,就召来了彼佛阿弥陀的无量功德。持名的妙用就在这里。

  有的人就是不能安心于他的法门,今天听说那个法门好,他就羡慕那个,自己修着修着没有影子就想换,换到那去了,过两天又变又换,你这一生两换三换之后,就快到八宝山火葬场了。我们要知道,一切法门皆含无量功德,贵在坚持。



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