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  佛教不许修行人卖弄神通,妖魔鬼怪也有神通

  无量寿经答疑节录

  “通”就是神通的简称。“穷潜神异,所为不测”叫做神。深藏在神奇之中,所有施为别人不能觉察,不能猜测,无法预计,叫做神。“所作无壅(没有堵塞不通的地方),自在无碍(自由动作,没有障碍)”,叫做通。所谓六通:宿命、天眼、天耳、他心、神足、漏尽。其中只有第六通唯是圣人所有(小乘圣人就是阿罗汉),唯圣人所能证。

  外道再修只能生到非想非非想天,不能证漏尽通。若证漏尽,分段生死,轮回六道就没有了,所以唯圣。前五种是通于凡小,凡夫也有,小乘也有,甚至妖魔鬼怪。北方的四大家,黄、白、狐、柳(黄是黄鼠狼,白是刺猬,狐是狐仙,柳是蛇),它们也都可以得一点点初步的邪通。所以佛教不许修行人卖弄神通,因为这些神通妖魔鬼怪也能有,它们炫术欺人,招摇惑众,谤法祸人,为害严重,所以佛法禁止卖弄神通。若真有神通,一般只是在寂灭之前稍微显现一点,不准招摇。天界是报得,一生天自然就有,自然感得前五种。只有如来的圣教是我们的依皈,千万不要被这些所迷惑、所牵引。神通只是圣末边事(圣道里面末尾的边边上的事),若与智慧相比,那就是次要里的次要,实是不能相比。若不重智慧而专重神通,是舍本求末,长此以往,必入魔途。

  漏尽,就是要断见思惑。证初果要断见惑,见惑就是身见、边见、见取、戒取、邪见、贪、嗔、痴、慢、疑(疑惑)。思惑是贪、嗔、痴、慢。不但人界的贪嗔痴慢要断尽,要把色界天、无色界天的贪嗔痴慢全部断尽才证阿罗汉,这就是竖出三界,修行的道路很难。往生极乐世界是横出三界,所以叫易行道。往生极乐世界的人由弥陀愿力加被,一生到极乐世界就具足神通,并且比凡夫外道所得的通大得多,也比小乘正道从禅定所得的大得多。超过一切禅定中所得的神通。《事赞》说:“三明自然乘佛愿,须臾合掌得神通。”以弥陀宏愿作为增上缘,所以神通超过常规情况。



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