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  诸往生者“不断烦恼,得涅槃分,焉可思议”?

  无量寿经答疑节录

  念老在《无量寿经讲座》第四十二集讲:“诸佛圣力、诸佛世界,亦不可思议”。《宗镜录》:有五种力:⑴定力,⑵通力,⑶借识力,⑷大愿力,⑸佛法之威德力。此五种力不可思议。佛法威德力是五种力之一。法藏大士住真实慧,于无量劫庄严佛土,德如普贤。开化显示真实之际。欲令一切众生皆得真实之利。以如是大愿大行无量真实功德,故成就圣力与国土皆不可思议。如昙鸾大师赞叹极乐世界,“光”作佛事怎么可以思议!“水”作佛事怎么可以思议!“影”作佛事怎么可以思议!“声”作佛事怎么可以思议!最后还有一句话最重要,赞诸往生者“不断烦恼,得涅槃分,焉可思议”!往生极乐的人没有断烦恼就得涅槃,这样的殊胜方便怎么能思议!这正是极乐世界不可思议中的不可思议。又《金刚顶经》说:“唯此佛刹,尽以金刚自性清净所成,密严华藏。”如是胜妙国土,皆非微尘所成,本非世间物质,不赖万有引力而维系,故不需有须弥也。且以国土乃金刚自性清净之所成,故云世界不可思议。……

  这里表示不二的信心是不可思议的,所以这里说“一念净心”随愿皆生。发一念心念于彼佛,因为他是不二的心。达到一念的时候,所行成就了,就有伏惑的能力了。惑是三惑:见思惑,尘沙惑,无明惑。无明惑也能伏,有伏惑功能临终正念就显现了,一定往生净土,达到一心。有一念的净心,就是不二的信心,就可以突破时间的障碍。有伏惑之功,这样来念,往生净土是必然的。……

  ○黄老开示选录

  而现在这个净土法门,是“横出三界”,是依仗佛的愿力加被的方法出“三界”。就好比一个竹竿,里面有个小虫子,它要沿着这个长竿一节一节地咬出去,那就太困难了!竖着咬,不知要咬到何时才能出去,而如果要横着咬呢,只要横着咬个窟窿不就出来了吗!也就是说,只要我们一生勤苦,老老实实地修持,认认真真地念佛,你咬通了,就可以出“三界”了,这种出“三界”是“横出三界”。顺着竹竿一节节地咬出来,这是“竖出三界”,横着咬出来是“横出三界”,这一生就可以办到!我曾经问过贡噶上师:“咱们密宗都是即身成就,也就是即身成佛,往生净土算不算是即身成佛”他反问了我一句:“你说的是哪个净土呀”我说:“我问的是极乐世界阿弥陀佛的净土。”他说:“啊!那就是,那就算!”所以,我们一生中便能得到大成就,唯有这个净土法门是最易行道!



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