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  三途一报五千劫,辗转六趣,重逢也不认识?

  无量寿经答疑节录

  都是如是因、如是果,确实千变万化。所以造因不同,果就是不同。这一些善恶果报,“追逐所生”,所生之处,果报相随,只有这些报应跟着你走。至于所去的道路,那是各个不同的。至亲的人,甚至于说一个炸弹下来,炸死的人去处也都是不一样的;也有一样的,因为大家性质差不多,工作差不多,不能说绝对都不一样;但是会一样,更会不一样。随其业因,感得善恶之报。

  “道路不同,会见无期”,《嘉祥疏》曰:“作善者,天堂果报以待之。作恶者,刀山剑树以待之。”因果各异,生处悬殊。故临终分手,竟成永别。三途一报历五千劫,辗转六趣,何日重逢。再相会就无期了,而且重逢也不认识了,“会见无期”。这是最苦的事情,一转之间谁跟谁都不认识,所以锅蒸外婆肉,鼓打舅母皮。这都变了猪、变成牛,皮剥下来打鼓了,肉在那儿炖着来宴宾客,其实都是亲属,再见也不相识。就是这样提醒我们,不要为了这些,争那不急之务,这一切都没用,我爱这个、我爱那个,到了最后,自己走的路谁也不能替你,你爱她,又爱不了,不能尽一点力量。

  所以一定要往生极乐世界,往生就是把一个大悲剧变成大喜剧,这不是死,而是生;不是爱别离、永别离,而是一个大团圆的开始。有一个人往生了之后,就可以去“辗转度脱”,把所有亲眷都度脱,在极乐世界会见,是真正的大团圆。世间的大团圆是一刹那,马上就分散了,谁也不认识谁了,只有极乐世界才是真正的大团圆的开始。道路不同,就相会无期,世人愚痴不知道。所以佛就劝勉,“何不于强健时,努力修善,欲何待乎?”为什么不在你们强健时候努力去修善,还等什么!



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