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黄念祖居士问答集7

· 十万亿佛土的极乐世界,遍一切处、就在当下?
· 一切境界本于一心,离于想念,诸佛如来离于见相?
· 能自谦,能仰信,虽不明佛智,往生极乐不生边地?
· 两类人生边地疑城:信福不信智,信他不信自?
· 信自心具一切智本来成佛,不于心外别有信佛之心
· 三世一切诸佛,皆无所有,唯依自心,唯心知量?
· 不信不思议智,会怀疑念阿弥陀佛未必能生极乐?
· 不信不可称智,不了佛智体绝对待,离过绝非?
· 不信大乘广智,疑佛度尽众生,念佛未必全生?
· 不信无等无伦最上胜智,怀疑佛没有得一切种智?
· 不求佛刹何免轮回?⑴重享乐 ⑵泛指各宗行人
· 言论要十分小心,如果堕于谤法,果报非常严重?
· “闻”指三慧中闻慧,要信受奉行才叫“闻”?
· 传法的人为什么不轻易说弥陀法门,当要慎重?
· 这类人虽能念佛亦不能出离?取相分别,情执深重
· 厌离娑婆欣求极乐,如是有欣有厌,是分别执着?
· 不种善根,以世智聪辩增益邪心,云何出离生死?
· 若以无相智慧,植众德本,求生净土,永得解脱?
· 有人把金刚经看成无为无相,都跑到无一边去了?
· 学佛修行如剥笋皮,只是去东西,扫除一切情见?
· 对弥陀法门能生六信,当知其人与无相智慧相契?
· 虽亦念佛修善,而不求生净土者,共有哪三种人?
· 求离相智慧,勿执理废事,净宗取舍,全事即理?
· 法照上五台山请教文殊修行之要,修行重要的是?
· 修行有进步了?不是见佛见光,是你尘缘慢慢淡了
· 慈悲加佑,令心不乱,是净土宗的“心髓”?
· 执事迷理不虚入品之功,执理遗事受落空之祸?
· 从事持达理持,即凡心成佛心,法门圆妙正在此?
· 往往大家总想得境界、得神通、得感应,有所求?
· 有些念佛人还常碰到些倒霉的事,开始质疑佛法?
· 总有人佞佛,就是巴结,佛是巴结能够感应的吗?
· 遇此法门经典当生难遭难遇想,要把握住殊胜因缘
· 叹闻经信受为难中之难,善知识如眼目,当生珍重
· 大家有时因为得来太容易了,反而对法就有轻慢心
· 如染香人身有香气,念佛法门殊胜利益非只在临终?
· 起心即错,动念即乖,但念佛法门却能暗合道妙?
· 全性起修,全修在性;修德有功,性德方显?
· 未能破相,但能依相专至老实念,凡夫也当往生?
· 王胜宣弟弟临终地狱相现念佛得往生是真人真事?
 
 

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