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  修行有进步了?不是见佛见光,是你尘缘慢慢淡了

  无量寿经答疑节录

  我们已经生在末法,法弱魔强。要是靠自己力量去修行,可以说难逃走上错路,跑不了,总会走上错路。如果还在这徘徊,还留恋这个尘劳,喜欢这个尘劳世间,放不下、舍不掉,就像“飞蛾赴火”,灯蛾看见光明它就赴上去了,结果把自己烧死了。现在很多众生,都是奔向自己所谓的光明,结果都是把自己生命送掉为止。“如鱼处涸”,鱼跑到没有水的地方去,不要多久,鱼一期的报身寿命就没有了。“大苦随后”,大苦就要来了。“宜各猛省,莫更他求”。我们应当很好地省悟,不要再求其他的事情了。尤其是很多人还是把尘世间的事摆在第一,这就很不够了。

  我现在不是劝大家“唯一是佛法”,目前还做不到。但是要把佛法搁在第一位,当两个不能得兼的时候,应该放弃尘缘而取佛法。有的还可以得兼并行的时候,你不妨并行、不妨兼。总之,是不是修行有进步了?不是见佛见光,而是你的尘缘慢慢淡了,佛法的道理能够明白了,你的慈悲心扩大了。人都有独生子女,对于独生子女是爱护备至,这是小慈小悲;如果把这种心扩大到无量无边的众生,你就是菩萨了。所以我们慢慢要扩大自己的慈悲心,要行解相资来发起菩提心、一向专念。当然不是想生边地,但也应知道生到边地就不容易,就很好。但是你最高的志向只是想生边地,万一没有达到就落空了。所以我们要努力更向上多看一点,达不到,落后一步还有边地。

  所以真正明信佛的智慧,或是深信自己的智慧。不是那么空空洞洞的,你信不信?我信,这跟不信没什么分别。信了佛的智慧,佛所说的就自然会依教奉行。为什么佛说的佛只管说,我还是照我的老法子去做?不信佛的智慧!佛早替我们想好了,给我们安排了种种的最佳方案,但是我们还是有自己的最佳方案,没有真正信佛的智慧,所以真能正信很难啊!还不就是一个空洞的信,自己生出很多知见来,得少为足,或者生出轻慢的心来。“能信自心”,种种的啰嗦就没有了,也不可能被这些邪徒所动摇了,种种邪说,甚至于书。所谓四依,不依不了义。要真正信自心的话,对于不了义的东西,也就能够辨别了,所以这里还有很可提高之处。但是大家很庆幸,能够有机会遇到这样的法,除此更难。这一点可以肯定又肯定,不然我也变成谤法,我深知谤法之罪,我不敢谤法。



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