首页 - 佛学专集 - 净空法师文集 - 正文    │文章推荐
 

 不贪生怕死 努力断恶修善

  净空法师讲述 (台北华藏讲堂 2001.9.25)

  最近电视报纸里面报导,世界的灾难很多。有许多同修问,在这个灾难期间当中,我们应该要怎么做?实在说,在二、三十年前,我们在美国看到很多西方的预言,都说到一九九九年、两千年时是世界末日。这些话,在回教《古兰经》里有,基督教《圣经》里也有,都讲到世界末日。这些预言我们也不能把它看得很重,但是可以作为一般的参考,重要的还是我们对于这个社会变化的观察。

  一九九九年可以说是平安的度过了,两千年也过去了。可是在这两年当中,确确实实全世界所有宗教徒都很紧张,全世界的宗教徒都认真的祈祷和平,时间很接近,这个感应不可思议。这个力量,我们学佛的人懂得,非常之大,可以把灾难延迟。这两年没事,大家就认为这些是假的,于是又胡作妄为、胡思乱想。如果一直保持高度的警觉,真正是能修忏悔,改过自新,这个灾难是可以化解,大灾难可以化成小灾难,小灾难就化成没有灾难,也可以推迟几十年,这都是很可能的。但是两年没有事情,大家都把它忘掉,这个心情完全松懈,对于古老预言经典里面所说的,都抱怀疑的态度。这个态度很不好。一直到现在,好像看到灾难要爆发、要现前了,现在恐怖也无济于事。

  我们学佛的人怎样面对现实?我教许多同修,我们不要怕死。真正修道的人,没有怕死的;不贪生,不怕死,努力断恶修善。死不怕,不管在什么时候死,不管在什么处所死,也不管怎么样的死法。问题是死了以后你到哪里去?我们要把这个问题,当作我们这一生修学第一个大问题。我死了以后有好地方去,这是好事,不是坏事。所以即使灾难降临的时候,不惊不怖,不惊慌,没有恐怖,平常心看待,我们的心是定的。这样走,你走得很安详,走得很愉快,决定不堕三恶道。如果惊慌恐怖,就肯定到三恶道去。

  今天我们学佛是很重要的教育,佛祖教给我们的要把它放在心上。世间所有一切不如意的事情,要放下;一些冤亲债主决定不能用怨恨心对待他,吃亏的是自己,不是别人。别人对我误会,对我毁谤,对我陷害,都不放在心上,这是消自己的业障。对待冤家,依旧是真诚心、清净心、慈悲心,培自己的福报。务必修到自己心地纯净,行为纯善。纯善纯净,我们去西方净土就有百分之百的把握。所以我常常勉励同修们,要把我们学佛的障碍放下。学佛最大的障碍,“自私自利”、“名闻利养”、贪图“五欲六尘”享受、“贪嗔痴慢”,你能把这十六个字真的放下,你想往生西方世界,你随时可以去,你确实得到自在。

  住在这个世间一天,我们要学佛菩萨舍己为人,不辞辛劳,帮助别人觉悟。一切布施里面,功德第一殊胜的是“法布施”。法布施何以殊胜?能令他觉悟,能令他回头,这个功德大。所以《金刚经》里面讲:“大千世界七宝布施,都比不上法布施。”《金刚经》说得更清楚,抵不过四句偈。“为人说四句偈”,这话是真的,不是假的。

  四句偈,五言的句子二十个字,七言的句子二十八个字。不是给人家念这一首偈子,是要把这首偈讲清楚、讲明白,让听的人真的懂得了、体会了,这叫“为人说四句偈”。由此可知,我们为别人讲四句偈,这四句偈自己一定通达明了。自己不能通达明了,你怎么能讲清楚、讲明白,让别人听了会觉悟。

  佛法的修学,是修戒定慧,我们的修学重心要放在这里,“因戒得定,因定开慧”,开慧才能解决问题。如果我们学经、研教、讲经,不是以戒定慧为基础,还是解决不了问题;换句话说,脱离不了六道轮回。只有真正落实到戒定慧,这个生死大事解决了。小乘经上常这样讲:“所作已办,不受后有。”这是我们学佛近程的目标。没有达到这个目标,我们佛学得没有成绩。

  我也常讲,我们每天回向净土多少遍,回向偈上有两句话非常重要∣“上报四重恩,下济三途苦”。我们要知恩才会报恩,世间人为什么忘恩负义?他们不知道恩,没有人教他。知恩才会报恩,佛在经上讲得很多,可惜讲经的人太少,能把经义讲清楚、讲明白的人更少,所以培养讲经弘法的人才重要。虽然重要,这种人才很不容易培养。讲经的一些技巧不难,讲经的那个心难,那个心要是佛心、菩萨心才行,凡夫心决定不能把佛的意思讲得出来。你的心、愿跟佛相违背,你怎么能了解佛的意思?开经偈上讲:“愿解如来真实义”,谈何容易!

  我们最大的困难,就是因为自己有障碍,佛家讲“业障”。读经、听经不会开悟,修行不能证果,就是业障太多。业障的根,在佛法属于“我执”,执着这个身是我,起心动念“我的利益”,这就完了。诸佛菩萨、声闻、罗汉跟我们不一样,起心动念“众生的利益”,没有想到自己的利益。

  我们在新加坡三年,确实做了一些事情,在修学上也有相当的成绩。这一次我离开新加坡到澳洲去,主要的原因,我们悟字辈的这一些年轻的出家人,离开台湾到新加坡之后,这三年都拿不到永久居留。在那个地方少数人拿的工作签证,还有一些学生签证,期限仅一年。每一年要去换一次,如果不给你,新加坡就不能住。所以这三年当中,大家心情不安。

  其次,新加坡的土地、房屋价格太高了,寸土寸金,我们在那边生活相当不容易,这才不得已移往澳洲。我们深蒙澳洲政府的护持,从联邦政府(就是我们讲的中央政府),一直到州政府、地方政府,对我们都非常好。澳洲政府给我一个永久居留的签证,这个签证是驻在香港的领事亲自给我的,告诉我:“亚洲人拿这个签证,你是第一个人。”这是说明澳洲政府对我的礼遇,我非常感激。我在外国,外国对我的关系,澳洲是最好的,美国虽然给我“荣誉公民”,那是有名无实。澳洲这是实质的,我在澳洲任何活动没有限制,享受澳洲公民的权利,还不要尽义务,这是太优待了。拿到这个签证之后,我们才在澳洲买土地、买房子。我们建议建“净宗学院”,澳洲政府批准了。我们推展佛陀的教育,从新加坡迁徙到澳洲,是这样一个原因。

  澳洲的土地、房子便宜,在生活环境来说确实是世界第一。从前韩馆长到澳洲去,一下飞机就觉得这是人间天堂,她很感慨的说:“很可惜,我在美国投资!”澳洲的土地面积跟美国一样大,跟中国大陆也是一样大,人口只有一千九百万人,所以土地不值钱。我们的道场住在图文巴这个小城。这个小城只有八万人,距离布里斯本一百二十六公里,开车大概一个半小时。我住乡下,距离这个小城十二公里,开车还要十五分钟。

  乡村土地就更便宜。我在乡村买了小房子,两层楼方方正正砖造的建筑,我们一看很舒服,很像中国人的建筑。楼上有六个房间,楼下有三个厅,现在男众都住在乡下。我们的院子很大,合台湾土地面积单位来算有十二甲,院子里可以开汽车。我们现在学习都在那边,土地太大了。

  我们打了两口深井,一百多公尺大小,水质非常好,水源非常丰富。在院子里要大量种树、种菜,我也交待他们种玉米、种蕃薯,这些东西可以作主食。我请附近的农民来看,他说土壤很肥、很好,什么都可以种,我听了很欢喜。也请他们帮助我们,把菜园开发起来,做自动的喷水,估价大概两千多块钱,不是很贵。他们做好之后,我们慢慢学着照顾。所以,基本上将来我们的学院,在蔬菜方面,可以不必去办。

  我们的道场是天主教的教堂,我们把它买下来。这个教堂非常的兴旺,面积不太大,要以台湾的算法,差不多一甲地,那在他们是不大的,但是它在市区里面。这个天主教的教堂历史已经很久了,信徒慢慢多了,容纳不下。他们就把旧教堂整栋的房子移到后院去,在前面又盖一栋新的,所以就变成两栋教堂。现在信徒又多了,还是容纳不下,所以必须要找一个地方去建个大教堂,把这个卖给我们。它不是衰落的,是非常兴旺的一个道场。

  我们花了一点钱把它整修,现在焕然一新。我们过去在达拉斯所存放的一些图书,全部都运过去,现在摆起来很好看、很壮观。我们这些同修们住得心安,这是自己的道场,不是别人的。

  最近修建的工程完工了,还有三栋房子必须要拆建。三栋里有一栋拆掉之后,我就不想建了,当作停车场。一个单位面积有一万呎,合我们台湾大概三百多坪,这三百多坪作停车场。另外一栋拆掉,我们建一间餐厅。餐厅建好之后,我们想免费供应当地低收入的群众,他们生活很苦的,到我们这儿吃饭,免费招待他们,这是我们对地方上的照顾。

  那边生活程度很低,一栋房子现在的价钱大概是澳币十万块钱,合我们台湾大概一百七十万元。房子大概是五、六十坪,土地面积大概是三百多坪,前后都有很大的院子。现在我们到那儿去住了,就有很多人都想移民到那个小城。在布里斯本的房价就跟我们那边差一倍,我们那边十万,布里斯本就要二十万。

  我们修学采取严格的方式,每天八个小时学经教,八个小时念佛。我们要不认真干,对不起自己,稍为松懈,人就会胡思乱想,希望用这个方法,把我们的妄想、分别、执着打掉,成就戒定慧三学。我对同学的要求,两年当中完成。真正做到了,这个基础打下去之后,然后用一、两年的时间学一部经,那就容易了。经学了,自己一定能通达,经典的教训都能落实,有能力自行教他,我们的佛学院就开始招生。

  最近我也去看几块土地,大概合我们台湾来讲都将近一百甲,准备将来发展为学院,发展成佛教大学。今天我们在外国取得土地不难,要两、三百甲的土地不难,建学校也不难;难在没有师资,没有老师,急需要培养我们自己家的人都能教。我们总不能办个学校到外面找老师,那就麻烦大了。外面请来的老师是能教,宗旨跟我们不一样,所以必须要培养自己家里人作老师。四众同修都欢迎,出家、在家居士都欢迎,只要真正发心,到那个地方去修苦行,将来一生教学。大家认真努力,这个佛学院前途是非常光明。

  所以同学们真正有福报,为什么?你住进去什么都不用管,经济来源没有问题,决定没有缺乏。跟澳洲当地的关系,我已经建立了这么好,从联邦到市政府的市长,对我们都很关怀,都会照顾到。很好的修学环境,地大人少,心地清净。图文巴这个小城,没有游乐场所,晚上大概五、六点钟商店都关门,街上没有人。很多人问我:“你为什么选择这个地方?”这个地方没有污染。我们选择地方建道场,要选择这个地方没有污染,心地清净。

  我们临时编的有一个简讯,现在悟道法师叫印刷厂印了三万份。希望将来能正式编一个简介,编的好一点,内容丰富一点,我们再赠送给诸位同修,也欢迎大家组团到那边去观光旅游,看看我们的道场。这是我们最近的动态。

  另外,在马来西亚“古晋”,这个地方也不错。马来西亚东西马它们的面积差不多大,但人口比例很悬殊,东马只有两百万人,西马大概有两千多万人,东马的人比较保守,所以那个地方民风很淳朴。李金友居士在海拔一千米高山上,大概像阿里山一样,买了一座山,土地面积五千个acre,很大。从大门进去,道路有十六公里。这个地方,四季常春,空气没有污染,水没有污染。山上全是素食。请专家种花种菜,菜完全没有污染,摘下来不用洗就可以吃。我去过几次,很喜欢那个地方。

  他在那里经营一个高级的高尔夫球场,那是国际上一流的,生意不太好,为什么?太偏僻了,太高了。我跟他讲,这地方作庙好,作道场好。他在那里盖了一个旅馆,接待国际上喜欢打球的、玩的人去度假,收的费用很高,每天收的基本费是美金三百块。

  我想,如果我们同修组团到那儿去玩,费用太高了,很难负担。如果他不收钱,我们也过意不去,他的损失太大了。所以,我就决定在山上盖一栋大楼│“报恩念佛堂”。四层楼,建筑跟旅馆的建筑差不多,顶楼是念佛堂与讲堂,二楼与三楼是宿舍,有六十多个房间,用旅馆方式管理,有人服务,楼下是餐厅与活动中心。李居士把大楼附近的地,画了三acre给我们。二英亩半就是台湾一甲,画一甲多一点的区域给我们。这个房子大概年底会造好,造好之后,我们打算开张打七个“佛七”。昨天我们同修在商量,“报恩念佛堂”将来请悟道师去作住持,悟忍师去作当家师,因为忍师跟李金友夫妇他们关系处得很好。

  李金友在那里是大富豪,这个房子造价是美金两百万,我拿一百万,另外一位台湾的李居士拿三十万,还不够的七十万,那是李金友居士他拿。所以这一栋大楼,我不卖、也不租,作招待所,完全招待我们台湾学佛的同修。你们有假期,欢迎你们到这儿来度假、念佛、听经。那个山确实是仙山,上去之后都不想下来。这也是最近的一些活动。

  在中国,我们的法缘很殊胜。也是想了好多年了,“落叶归根”,现在看这样子回不去了。为什么回不去?中国那边信徒太热情,我招架不了。我回去要很保密,但是没法子,光碟流通得很多,一出门只要被一个人发现,大概到第二天就有一、两千人来。如果在这个地方住上个三天、五天,最保守估计有二、三十万人来看我,吓得我不敢去了。

  现在选择在澳洲,香港我会常常去讲经。现在的时间大概是这样的分配,在澳洲住两个月,在香港住半个月,在新加坡住半个月,三个月我绕个小圈,一年绕四次,现在是按照这样的计画。我的工作,我不公开讲经,也不公开讲演,所有一切对外的活动全部停止。过去我跟族群的联系,跟不同宗教的联系,这些工作都让给李木源居士,他能够做,他还年轻,应当去做,我把这些事情全部都放手。

  我自己希望在这五年当中,把《华严经》讲圆满,全部在摄影棚。今天我也不选择地点,也不选择哪些护法,我只选择摄影棚。这个摄影棚建得够水平,我就可以在这边讲经。现在香港摄影棚是我们自己建的,建得很好;澳洲图文巴摄影棚大概两、三个月后也完工了。所以,我这一次到香港,可能会住两、三个月。图文巴的摄影棚还没有完工,我到澳洲去没事做。等它建好了,能够符合这样的水平,我就去了。

  “古晋”那个山上,他们听到我说了这些条件,大概也要搞一个摄影棚。不搞摄影棚,我不去。我去了,真的没事干。听说新加坡那边也很紧张,新加坡有个摄影棚水平不够,他们现在要重新加强设备,连隔音设备都重做,能够做得符合水平,我就去。

  所有工作都在摄影棚里,我闭关在摄影棚里,约定的是每一年要讲足三百天,每一天四个小时,每年一千二百个小时,五年六千个小时。六千个小时分配在《华严经》三千六百个小时;《法华经》、《楞严经》这两部经一千二百个小时;净土“五经一论”,我会重新再讲一遍,也用一千二百个小时。听说有很多人要请我到哪里去玩,五年之后来找我。这五年不行,这五年我很紧张,为什么?年龄到了,我的体力很难维持。八十岁以后,如果体力不够,一天不能讲四个小时,我这份工作就不能如期完成。

  这份工作是韩馆长的愿望。她往生的时候,一再嘱咐我,《华严经》一定要讲圆满,《无量寿经》要做易解,《无量寿经易解》已经做出来了,《华严经》也要做易解,要做讲记。我们这个作法也是报答韩馆长,我非常感激她。

  韩馆长一直在我身边,我遇到困难的时候,在她的照片前祷告祷告,很灵!你们澳洲不是出了事情,有一个同修在那儿捣乱,你们打电话传真给我,我也没有办法。怎么办?我就在馆长那个遗像前面祝福,“你过去管人管事,现在你也要给我管,怎么办?你替我解决”。到第二天,那个同学打电话给我,说那位同修已经离开澳洲回台湾了,自己骂自己,灵!真灵!所以,我们深深的感受得到,她始终在我们身边,始终在护持,没有离开我们。



  有关“不贪生怕死 努力断恶修善”的其他文章
· 下一页:放下一切恶念 心行修成纯善
· 返回目录
地藏孝亲网