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  孝道与人生

  英国伦敦展览中心2016

  尊敬的主法和尚、各位领导、各位嘉宾、各位大德,大家好!

  今天是二O一六年英国祭祖大典的吉日,来自世界各地的朋友们,在此共聚一堂,以中国古礼来祭祀中华民族及世界各族万姓祖先。这个祭祖大典的意义非常重大,既是全球华人与世界各族朋友共同缅怀祖先的大会,也是文化互相互见的大好机会。祭祖大典之后还有传统文化讲座,为大家介绍中华传统文化对当今世界的价值与意义。

  举办祭祖大典的目的,在于弘扬孝道,孝道对于人的一生幸福美满非常重要,对于社会安定和谐也具有重大的影响力。所以,今天我希望跟大家报告的“孝道与人生”这一个课题。

  孝道是幸福美满人生的基础。现代科学技术发达,物质生活比古代丰富便利很多,但是现代人普遍的现象是贵而不安、富而不乐。为什么现在人得到富贵却得不到安乐?原因是精神生活愈来愈空虚。现代人讲究功利,忽视了道义,重视自私自利,缺乏关怀他人的真正爱心。所以现在人所得到的,只是感官刺激带来的短暂快乐,得不到互相关怀照顾、包容谅解产生的充实快乐。怎样才能得到幸福美满的人生?怎样才能够有一个和睦的家庭、温馨的家庭?怎样能够有一个顺利的事业、安定的社会、富强的国家、太平的世界?这是每一个人都梦寐以求的,希望能得到。有没有可能?有。

  这种的向往,在中国历史,五千年历史当中,有文字记载的三千年,中国的文字发明,黄帝时候,仓颉发明文字。我们这些年来终于体会到了,聪明智慧无过于圣贤,中国古圣先贤,我们历史上有记载的,从伏羲氏开始,伏羲、神农,一千年,接著黄帝、尧舜禹汤,两千年,到春秋战国,孔子、孟子、老庄出现了,这些人都是大圣大贤。圣贤之所以称为圣贤,是我们尊敬他,而他们告诉我们,人人都是圣贤,就像释迦牟尼佛告诉我们,人人本来是佛。那为什么我们现在变成凡夫了?是迷失了本性。从本性上来说,说得很深,说得很究竟,整个宇宙从哪里来的?大圣大贤告诉我们,从心想生,包括中国唐朝惠能大师。

  惠能大师不认识字,没有念过书,他觉悟了,开悟了,通过五祖忍和尚给他做证明,证明他确实开悟了。这是很少见,但是不是没有。于是我们想到,中国古圣先贤个个都是明心见性,都是大彻大悟。他通了,无所不通、无所不能,他告诉我们,他的开悟,所悟的,能大师讲得最清楚、最简单,只说了五句话。见性,性是什么样子?性就是真心。佛法讲,有真心、有妄心,中国老祖宗也这么说,有自性、有习性;你看,自性就是真心,习性就是妄心。

  真心能生万法,万法是全宇宙,包括过去、现在,此界、他方,这整个宇宙。自性是清净的,从来没有染污过;染污是习性、是妄心,妄心很容易被染污。宇宙的出现是真心,产生变化是妄心,变化什么?自性所现的宇宙,就是佛法讲的极乐世界,宗教里面所说的天堂,这是自性变现的。习性、妄心能变,真心能生,妄心能变,变成什么?变成十法界、变成六道轮回,这么回事情。

  佛教跟中国传统文化,乃至于许许多多的宗教,都能够融会贯通,为什么?它是一不是二。所以,真正搞清楚、搞明白了,才知道遍法界虚空界,像惠能大师所说,“何期自性,能生万法”,这句话非常重要。万法就是整个宇宙,整个宇宙跟我什么关系?一体,一个自性。我这个身命是自性生的,整个宇宙也是自性现的,是一不是二。谁能证得?用真心的人就可以证得。中国传统文化从这个地方出现。老祖宗看到了,人性,人性本善,人性那就是佛陀,我们理想的幸福美满的人生、家庭、事业、社会种种都离不开这个真理,都是从它而生。

  我们的学习,高级宗教教我们终极的目标是什么?回归自性,佛家叫成佛,中国人讲成圣。圣,是圆满回归自性;贤,回归自性还没有到圆满;再下面一层,君子。圣贤君子的教育,是中国传统文化的核心,这个教育是教我们成圣、成贤、成为君子。你的愿望就达到了,我们前面提的,一生幸福、美满、快乐,家庭和睦、事业顺利、社会安定、国家富强、天下太平,要靠教育。

  在中国五千年历史当中,有没有乱世?有,但是不长。改朝换代,政权巩固了,五年就能恢复秩序,制礼作乐,这个社会秩序就恢复。今天我们的社会都动乱不安,让许许多多,甚至于国家领导人跟我见面,都怀疑这个地球还会有和平吗?这使我们听到了非常惊讶,为什么对于安定和平丧失了信心?我们明了这是对我们文化产生怀疑。古时候没有这桩事情,对于文化都非常肯定。文化的根就是孝,从哪里做起?从祭祀祖先做起。为什么我们要提倡祭祖,道理就在此地,把文化的根找回来。

  人人都知道孝顺父母,为什么要孝顺父母?世世代代古圣先贤看到了,看到什么?看到人性本善,“人之初,性本善;性相近,习相远”,想到这个问题。就感觉到,如何把这个本善的心性,能够一生永远保持而不会丧失,于是就想到教育。所以中国人提倡“建国君民,教学为先”,不但是建立国家,领导人民,范围包含得广大,各种学术、各种文化,无一不是教学为先。所以中国人对教学确实是非常重视,唯有教学才能够让人开悟,让人回归自性,让人懂得宇宙跟我们的关系。

  我们如何跟人相处、跟动物相处、跟植物相处、跟山河大地相处、跟不同的维次空间的相处?要靠教。从什么时候教?中国古人是从胎教开始,母亲怀孕开始。母亲怀孕,第一个不能有邪念,要有正知正见,为什么?她影响胎儿。所以教育要从这开始。言语要庄重,态度要安详,就是你起心动念、言语动作都会影响胎儿。这十个月,为了下一代,要很严格把自己管好,让下一代安详出生。

  出生之后,他眼睛睁开了,他会看、他会听,虽然他不会说话,要知道他已经开始在学习。谁教他?他的父母,在他面前的人,无论是大人是小孩,一举一动他都看到、都听到、接触到了,他就开始在学习。母亲要关照好,要把他看好,不能听的,一切负面的,不能让他看到,不能让他听到,凡是不善的不能让他接触到。母亲要把他看住,看到一千天,三年。这个三年,母亲是他老师,让他把这个根扎好,扎什么根?圣贤的根。

  孔子受人仰慕,二千五百年,提到他受人尊重,什么原因?他受的教育是最圆满殊胜的教育。母亲教了他三年,三年之后这交给老师,老师不但是言教而且是身教,做出榜样给他看。母亲教他的在老师身上看到榜样,信心建立了。所以,中国古人有所谓“三岁看八十”,三岁扎下的根,这个教育教得好,八十岁,就是一辈子他不会改变。无论在什么环境,他会坚持他的伦常道德,这个概念他不会失去,这称之为圣。六、七岁的时候,他就有能力辨别邪正、辨别是非、辨别善恶,哪些他可以接触的,哪些他不敢接触的,他有这个能力。

  所以今天,这种教育在满清的末年还有,进入到民国,社会动乱,没有了。那我们今天,孝道丢了至少一百多年,根丢了。另外一个,尊师重道,那是什么?教敬。孝、敬是中华民族文化的大根大本,孝是用父母做代表,敬是用老师做代表,尊师重道。跟我父母年龄差不多大的,都要对他们尽孝;所以说是跟我老师年龄差不多大小的,我对他要尽悌道,孝悌忠信。悌是什么?尊敬,他是我长辈。这两个是代表,孝敬是根。

  每逢年节,祭祖,在中国普通一年三次,清明、中元、冬至。国家的祭典两次,清明跟冬至,两次祭祖,主祭官是皇上。主祭官在家祭的时候是家长,中国的家现在人没有概念,中国是大家庭,不分家的,女孩子嫁出去了,兄弟不分家,一生生活在一起。所以它是个社会组织,它不是个人。这个家在二战时期还有,很少了,我见过,我的印象很深刻。二战胜利之后,战争结束之后,没有了,中国这个家没有了。所以,家文化是中国文化里面具有特色的文化,其他地方很少看见的。教育,家负起这个责任,家有家学、有家道、有家规、有家学、有家业。国家只负责考试,考取的人才进入国家的学校,那是就像现在的党校一样,毕业出来之后就是国家的官员。其他的行业,包括现在的大学,哲学、科学几乎都是私人传授,私塾传授的。

  所以我们在这个活动当中,还有论坛,后面还有许多老师给大家做出详细的报告。我这个时间到了,只能讲到此地,好像明天还有,明天还有,我跟诸位继续,今天讲到这里,谢谢。  



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