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  修行不在出家

  演莲法师《竹窗随笔白话注译》

  予昔将欲出家,有黄冠语予:“不必出家,只在得好师耳。”予时出家心急,置其语不论。出家后,思彼以延年修养色身为业,得传而留形久住足矣,何必出家。为僧者,欲破惑证智,上求佛果,下化众生,则古德皆舍家离俗而作沙门。又彼若志求金丹大道,亦须出家。则彼之言未为当理。但观今人有未出家前,颇具信心,剃染之后,渐涉世缘,翻成退堕。则反不如居家奉父母,教子孙,得一好师示导正法,依而行之,是如来在家真实弟子,何以假名阿练若为哉?如是,则彼言亦甚有理,又不可不知也。

  【译文】

  我以前将要出家时,有道士对我说:“修行不一定要出家,只在得好师。”我那时出家心急,因而将他劝告的话搁在一边不加理会。出家以后,细思道家是以延年长寿修养色身为业的,只要能得好师传授,足以留形久住世间即可,的确不必出家。为僧的人希望破惑证智,上求佛果,下化众生,因此古德都是舍家离俗而作沙门的。况且道教中人如果志求金丹大道,也必须要出家。可见他的话不能算是在理。然而如今观察有人未出家以前颇具信心,剃发披染衣之后,渐涉世缘,翻成退堕。则反不如居家奉养父母,教导子孙,得一好师示导正法,依而行之,做一名如来真实的在家弟子,何必挂名于阿练若呢?这样看来,那位道士的话也确实有道理,这又不可不知呀。



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