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  好古

  演莲法师《竹窗随笔白话》

  数辈好古者,群居一堂,各出其古以相角。有出元宋五季时物者,众相与目笑之。已而唐,而晋,而汉,而秦,而三代,恨不得高辛①之铛、燧人②之钻、神农③之琴、太昊④之瑟、女娲氏⑤所炼五色石之余也。

  一人曰:“诸君所畜诚古矣,非太古也,非太古之太古也。”众曰:“然则日月乎?”曰:“未古也,有天地然后有日月。”“然则天地乎?”曰:“未古也,有虚空然后有天地。”“然则虚空乎?”曰:“未古也。吾所畜,日月未生,天地未立,空劫以前之物也。诸君不吝千金以博一炉一瓶一书一画,而不知宝其最古,亦惑矣!”众相视无语。

  【注释】

  ①高辛:即“帝喾”。远古时代五帝之一。因其初受封于辛,即帝位后,号高辛氏。

  ②燧人:远古时代伏羲氏之父。观星辰而察五木,知空有火。故钻木取火,教民熟食。

  ③神农:远古时代三皇之一。教民耕稼,发明医药。

  ④太昊:即伏羲氏。远古时代三皇之一。近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情,始画八卦。

  ⑤女娲氏:伏羲氏的妹子。传说她曾用黄土造人,并炼五色石补天。

  【译文】

  有数位爱好古玩的人共聚一堂,各拿出收藏的古物相互比赛。有人拿出元朝、宋朝、五代时的古物,大家便一起挤眉弄眼嘲笑他。随后即有人出示唐朝的古物,有人出示晋朝的,有人出示汉朝的,有人出示秦朝的,有人出示周朝、商朝、夏朝的,更有人恨不得把高辛的铛、燧人的钻、神农的琴、太昊的瑟、女娲氏所炼五色石的余渣都陈列出来。

  这时忽听有人高声道:“诸君所收藏的虽然也算是古,但称不上太古,更不是太古的太古。”众人惊异地问:“大概是日月吧?”答称:“还不算古,有天地然后才有日月。”“那想必是天地了?”答:“还不算古,有虚空然后有天地。”“那肯定是虚空了?”回答:“还不算古。我所收藏的是日月未生,天地未立,空劫以前的宝物啊。诸君不惜花费千金以博取一炉、一瓶、一书、一画,却不知珍惜自己最古的宝物,未免也太愚蠢了吧!”众人相视无语。

  好古(二)

  俄而曰:“子之古,人所同也,非子所独也,奚贵焉?”曰:“同有之,同迷之,迷则不异于无。虽谓吾所独,非过也。”曰:“吾辈之古,历历可观,子之古安在?”其人展两手示之,众复相视无语。

  【译文】

  过了一会儿,有人不禁失笑道:“你所说的古物,是人人都有的,并非你一个人所独有,哪算得上希贵宝物?”其人道:“虽然人人都有,可惜人人都迷失了。既迷失了就等于没有。即使说我所独有也不为过。”众人齐声道:“我们的古物展示在这里,历历可观,请问你的古物在哪里呢?”那人便展开两手给他们看,众人又相视无语。



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