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  文文山

  演莲法师《竹窗随笔白话注译》

  文山六歌,有“来生业缘在,骨肉当如故”之句,是信有三世矣。特不知宿业因缘之至也,则聚为一家。宿业因缘之毕也,则散为歧路。如鸟宿林,天明而为东西南北鸟矣。安保其如故也?文山节义才学表表百世,而此言乃似七月七日长生殿②语,则未尝留心内典之故也。惜哉!

  【注释】

  ①文文山:即南宋大臣文天祥,字履善,又字宋瑞,号文山。江西吉安人。理宗宝佑四年进士第一。曾任右丞相兼枢密使。后因抗元被俘,书《过零丁洋》诗以明志。临刑作《正气歌》。谥“忠烈”。

  ②七月七日长生殿:语出唐朝诗人白居易的《长恨歌》:“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。”

  【译文】

  文山所写的六歌中,有“来生业缘在,骨肉当如故”的句子,这说明他相信有因果通三世的事。只是不知宿业因缘时机成熟则聚为一家,宿业因缘结束则散为歧路。如群鸟共宿林中,破晓时分,鸟儿即各飞往东西南北了,哪能保得天天都栖息在同一林中?文山的节义才学传扬百世,此语却类似《长恨歌》“七月七日长生殿”的词句,这是他不曾留心内典的缘故。可惜啊!



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