地藏孝亲网 - 佛学文集 - 佛学文章选读 - 文章目录   │ 文章推荐
 

佛文选读目录001

 · 杜顺和尚:神奇故事颇多的华严初祖
 · 义净大师:海上丝绸之路上求法第一人
 · 耶舍长者闻法的因缘—苦集灭道
 · 把小爱提升为大爱,体解世间的真理
 · 自己的心念、言行是否已偏离本分
 · 极力为亡者诵经做法事,内心凄惶不安?
 · 无常 的现身说法
 · 眼前林树并池沼,昼夜还能演法音
 · 时人若问居何处,绿水青山是我家
 · 法身过年 多欲为苦
 · 与藏教相比,汉地讲经寺院及法师很少
 · 爱发脾气怎么办
 · 六祖慧能的求法因缘和经历
 · 舍弃小我、成就大我
 · 前世今生(佛教不是宿命论)
 · 德无边际——静思小语
 · 如何做好义工并兼顾家庭?
 · 菩萨心如清凉月,常游太虚毕竟空
 · 夜来八万四千偈,他日如何举似人?
 · 禅七开示 如何对待妄念
 · 爱护自己:道心第一,健康第二,学问第三
 · 出家以前的悉达多
 · 佛教的教义—唯心 本体论的心
 · 禅语:三界由想有,百年成梦游
 · 放生、护生,对生命的尊重
 · 佛教教导人如何遵循道德
 · 佛教世界观的具体物化-须弥山
 · 二祖断臂求法,示现大法难求
 · 少欲知足是幸福人生的保障
 · 原谅他人过失,众生本是由业力而来
 · 触目惊心,世界近代教育的结果
 · 念佛必须至诚,但亦要警惕魔事
 · 举香时撞邪灵,烧冥纸招来冤魂,怎化解?
 · 极乐世界到底是真的假的?
 · 执著心——痛苦的渊薮
 · 朋友是人生的财富,如何经营?
 · 弘法为家务,利生为事业
 · 最快乐的人
 · 感同身受,化解嫉妒心
 · 照顾心念,时时专注
 · 宁愿无信,也莫迷信
 · 接受批评,才有进步
 · 将军主帅能行令,不用干戈定太平
 · 若无闲事挂心头,便是人间好时节
 · 感同身受,就能放下执着
 · 逐利之徒,众矢之的
 · 有疑虑并非全是坏的,但需智慧判断
 · 中国传统文化与管理哲学
 · 得时不贪着、失时无挂碍
 · 一把无明火,烧尽功德林
 · 勇于承担的小孩
 · 面对危机如何调适
 · 受业力牵引
 · 信心基础
 · 宗教乱象:需要“扫邪”
 · 方东美高见、学者与少年
 · 缘定三生 的宿命论是真有其事吗?
 · 可以把塞车时间当作一种享受
 · 其实,佛并没有灭度
 · 诸我怪力乱神的风气
 · 一即一切,一切即一
 · 逆境要忍,顺境也要忍
 · 别当狡猾的人
 · 七分努力三分福报
 · 守戒律与不执着
 · 烧香拜佛是一炷香好,还是三炷香好?
 · 藏传佛教的养生之道-调心
 · 对治烦恼靠修行
 · 社会大众依旧多是“神佛不分”
 · 憨山大师:肉身不朽
 · 城乡贫富差距大,贫富不均
 · 肯定因果,空性解脱
 · 佛教在美国作为边缘宗教的传播理念
 · 湖南将建世界最大的《金刚经》摩崖石刻
 · 思维一切有情如母,培养对众生的好感
 · 佛教和传统文化已水乳交融、密不可分
 · 情绪的本质是什么?为何情绪常有起伏?
 · 慧律法师:无嗔 无痴
 · 圣严法师谈出家:落发的意义
 · 泰然面对众生相,如何修炼?
 · 唯识 种子熏习 熏习之相
 · 心随境转与心能转境
 · 憨山大师:如何修悟
 · 虚云禅师:为慈舟法师封关
 · 美国禅商-乔布斯、麦克尔·罗奇格西
 · 医学对死亡的定义与佛教有不同?
 · 修行修什么?去妄存真,恢复本来面目
 · 忧郁症将是21世纪人类的第三大死因
 · 转变命运最上上乘法 念佛修净业三福
 · 如何把人管好?佛法在管理学上的运用
 · 祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形
 · 这完全是同佛做买卖,靠佛图利,吃佛饭
 · 日本初传佛教-奈良、平安佛教
 · 饿鬼与天人
 · 深思《揭发宗教乱象,媒体……》
 · 藏传佛教在俄罗斯的弘化
 · 临终助念问答--福慧念佛会唱诵内容
 · 中国佛教藏经之最 经典纵横谈
 · 佛教徒应该以怎样的态度来赚钱
 

 返回