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  学密若以神通为事,则失其本旨

  两次航信,以人事冗繁,未能即复。所立功课,无有不可。女校训词,已于二次航函来之次日,并汝之信,一函寄云台矣,勿念。密宗道理,不可思议。而今之传密宗,学密宗者,各以神通为事,未免失其本旨。传者尚无真神通,学者谁得真神通。诺那来上海太平寺,言及密宗,亦以往生西方为事。……彼徒皆侈谈神通,数年前白喇嘛在南京,做金光明法会,时天旱,又求设坛求雨,至圆满,一滴未下。今夏○○在杭,作时轮法会,杭比别处旱灾更大。后到上海,一伙信者,求彼祈雨亦一滴未下,且将中国之钱,买枪炮,拟运西藏,也有被强盗抢去者,也有买者作弊,得钱而逃者。彼若有真神通,何于此种事皆未能知。须知密宗要旨,在三业相应,果三业相应已久,便可从心所欲。未到心空而妄欲得者,或至著魔,此密宗一大关系也。 九月廿八。

  此信不可发表,以免暗祸,今大勇之徒,悉归而宏密矣,不可不慎。(印光法师文钞三编补·复谢慧霖居士)

  (本站注:印祖在《复谢慧霖居士》信中还有对<持长寿陀罗尼,开囟门><百日成佛“密法”>的相关论述,请一同参阅。)



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