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  这样面对毁谤,可消罪业、增善根

  前接手书, 谓欲归湘, 未知归期定在何时。现今世道人心, 陷溺已极。而邮传之便, 一日千里。每有无赖小人, 若或有人与彼有隙, 便妄造谣言, 遍发传单, 及登报纸。只欲坏人名誉。不顾自己折福折寿, 及将来堕落三途, 受诸极苦, 为可怜愍耳。彼等既快所欲, 其受此传单阅此报纸之正人君子, 固可备烛其肝肺。而流俗之人, 则成一人传虚, 万人传实。不但世间正人之可为极庸劣人。即古之出格圣贤, 亦可为极庸劣人。所以有法华楞严起信等, 为伪造之说。若不究是非, 唯以所闻者为是, 则三教圣贤经典, 皆当付之丙丁矣。光生而愚拙, 概不预社会诸事。而以不附和, 故妄受彼等诬谤, 加以第一魔王之嘉号。而谛闲为第二。范古农为第三。以马一浮为破坏佛法之罪魁。其传单有三数千言, 想亦早已见过矣。光一无门庭。二无眷属。三不作一事。纵诬语翻天, 固无所得失。而亦藉此消罪业而增善根。不但无所破坏, 且令受其资益。若谛闲古农, 当道弘法。不知道理之人, 一见此种言论, 谓为真实, 便可退其信心, 增诸口业, 实为可悯之至。是以凡观传单报纸, 不可一观即以为是, 而遽即笔之于书。以致展转传扬, 有损自他也。(三编·复唐大圆居士书二)



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