首页 - 印光大师文集 - 印光大师文钞选读 - 烦恼对治   │ 文章推荐
 

  从谦恭孝顺处修,能灭夙业,长善根

  汝在银行, 当一切时, 小心勤慎。且莫学说大话, 不认真用心于小事。须知此种派头, 乃系败子之派头。以未做大事, 便忽略小事, 以为我是大才, 何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。凡做大事的人, 于小事决不肯轻忽。凡轻忽小事的人, 决定不能担任大事。何以知之。以君子素其位而行。汝在做小事的地位, 不肯尽职尽分, 以为我何用心于此。及乎一得大事, 便骄奢淫泆起来。良由根本未立, 何由枝节畅茂发达乎哉。喻如一人, 小有才, 亦小有修持, 心中便觉得我很高明, 很有修持。因此贡高我慢之心, 招起宿世曾受怨害之怨家对头, 为其现身, 入其心窍。弄得才不成才, 修不成修。使此人谦恭孝顺, 由此修持之力, 当能消灭夙业, 增长善根。将来临终, 往生西方, 得超凡入圣之真利益。较彼以贡高自误, 其利害何止天渊悬殊。此事汝固知, 故以此为汝前途之鉴。(续编·复周法利居士书三)

  众生一念心性, 与佛无殊。由迷背故, 不得受用。反承此佛性功德力, 起贪瞋痴, 造杀盗淫。以致轮回三途六道, 了无已时, 可不哀哉。阿弥陀佛, 于往劫中, 发四十八种大愿。有一愿云, 若有众生, 称我名号, 求生我国。乃至十念, 若不生者, 不取正觉。是知佛念众生, 如母忆子。众生若能生信发愿, 持佛名号, 求生西方, 如子忆母。自然上契佛心, 感应道交。现生蒙佛加被, 业障消灭, 诸缘顺适。临终蒙佛接引, 带业往生极乐世界。从兹入圣超凡, 了生脱死。较彼仗自力修戒定慧, 直至惑业净尽, 方了生死者, 其难易奚啻天渊之别。岳步云居士, 信心真切, 而且至孝出于天性。其父运生, 年老丧明。步云志心念佛, 又劝其父念佛, 遂得双目复明。由是其父母, 各皆长时念佛矣。又以公事羁绊, 不能常修定省。因请双亲至省, 租屋而居, 以便承侍。特设一佛堂, 以作父母修持之所。而己与妻子, 相侍念佛, 以祈得亲欢心。亦可谓善于事亲, 谕亲于道矣。诗云, 孝子不匮, 永锡尔类。当必有闻风相继而兴起者。(增广·岳步云为亲所设佛堂说)



  有关其它文章
· 下一页:外功为助行,内功为正行
· 返回目录
地藏孝亲网