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  戒为苦海度人舟

  上堂法语第(五十一)篇

  戒为苦海度人舟,直越洪波到岸头。三业精纯无毁犯,超凡入圣乐优游。

  如来为一大事因缘,出现于世。初成正觉,便制波罗提本叉戒法。陶铸凡圣,范围九界。普令法界有情,同成无上觉道。故梵网经云,众生受佛戒,即入诸佛位,位同大觉已,真是诸佛子。是知戒律一法,上之则三贤十圣,依斯以破尽无明,入佛智海。下之则六道三途,仗此以顿离苦果,永绝苦因。洵为苦海之慈舟,迷津之宝筏,出生死之要道,证寂灭之大猷。若能身口意业,净等冰霜,一受之后,永无毁犯。兼以自愍愍他,自伤伤他,广发四宏,遍修六度,则涸烦恼海,入智慧海,离业系身,证清净身。凡有心者,皆堪作佛。受戒佛子,各依教修。(卓杖云)

  大冶洪炉无弃金,圣凡普使复初心。

  上堂法语第(五十三)篇

  三戒威力不可测,能转三毒成三德。佛智全在众生心,逆流便可度无极。

  众生心性,与佛无二。以迷昧故,妄起无明。由贪瞋痴,造杀盗淫。互相报复,轮转生死。忽升忽降,头出头没,久经长劫,莫能出离。吾佛世尊,为大医王,普疗众生,种种心病。心病虽多,三毒为本。唯兹三戒,能尽拔除。受律仪戒,严持无犯。制彼三毒,不发现行。制久心定,得定共戒。以定力故,伏惑不起。戒定力深,得道共戒。断惑证真,入流亡所。从此以后,有进无退,顿复本心,圆成佛果。既成佛果,常享三德,尽未来际,无穷无极。三毒三德,只此一心。迷则成毒,悟则成德。道远乎哉,触事而真。圣远乎哉,体之即神。汝等若能,刻骨铭心,不离当念,证法王身。(卓杖云)

  戒检严净若冰霜,无边热恼总清凉。

  (印光法师文钞三编补·法语开示)



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