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顺境富贵修道难,真能念佛者,有几人哉?


原文:

176.念佛不分圣凡。“圣”指三乘,即声闻、缘觉、菩萨。“凡”指六道,即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。但天以乐故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修罗以瞋故,亦不能念。惟人最易念。而富贵之人便被富贵所迷。聪明人以聪明迷。愚痴人以愚痴迷。芸芸众生,能念佛者,有几人哉?既知此义,当勇猛修持,勿致欲念而不能念,则不负此生此遇矣。(文钞三编)复卓智立书三

白话译文:

176.念佛不分圣凡。“圣”指三乘,即声闻、缘觉、菩萨;“凡”指六道,即人、天、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱。只是天人因为快乐的缘故,不能念佛的占多数;三恶道因为痛苦的缘故,不能念佛的更多;阿修罗因为瞋心的缘故,也不能念佛;只有人最易念佛,可是富贵的人被富贵所迷,聪明的人被聪明所迷,愚痴的人被愚痴所迷,芸芸众生,能念佛的,有多少呢?既然知道了这个道理,就应当勇猛修持,不要导致自己今后陷入想要念佛又不能念佛的地步。勇猛精进地念佛,才不会辜负此生此遇了!

附录:憶栖法师开示节录

永远要记住一句话,“富贵修道难”。心没有到真正清静,一定要回避;真正达到清静了,还是要放下姿态,越低越好,避免嫉妒障碍,特别是在现在这个时代。现在这个时代,整个社会丢失了圣贤传统的教育,也就是伦理、道德、因果的教育没有了,人心坏了,社会乱了,佛菩萨都要委屈,何况我们!

《华严经》当机有十类,最后一类叫大心凡夫,那是非常可贵的,他虽然是凡夫,他心量很大,跟菩萨一样,能包容万有,大根凡夫,他要是遇到净土,他会万缘放下,一门深入,长时薰修,这是一类的人。

第二类的人,下愚之人,甚至于可以说不认识字,没念过书,什么都不懂。就像谛闲老和尚的那个锅漏匠,生长在乡下,一生吃苦头,谛闲老法师跟他同乡,小时候在一起玩的玩伴,这个交情深了。锅漏匠找到他了,看他做和尚不错,你看不愁吃不愁穿,也有房子住,不要到处流浪、吃苦头,他觉得不错,就下定决心要跟他出家。……他说你就念这一句,念这个佛号,念累了就休息,休息好了接着念,不分昼夜,什么时候念疲倦了,就睡一下,睡好了接着再念。他真干、真听话,心里头什么念头都没有了,妄念没有了、杂念没有了,念了三年,预知时至,站着往生。



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