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劝家人念佛,常说临终助念之利益


原文:

198.平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事,与哭泣等,由此因缘,破坏正念,遂难往生。以故念佛之人,必须令家中眷属,平时皆念。则自己临终,彼等均能助念。又因常说临终助念之利益,及不得瞎张罗哭泣之祸害,便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦,乃得即生西方之大益也。(文钞三编)一切念佛人往生及不往生之证据

白话译文:

198.平素不念佛的人,临终善友开示他,大家助念,也可往生西方极乐世界。常念佛的人,临终若被无知眷属,预先替他揩身换衣,问及各种事情,以及哭泣等等,由此因缘,破坏正念,就难以往生了。因此念佛之人,必须让家中眷属,平时都念佛,那么自己临终,他们均能助念。又因常说临终助念的利益,及瞎张罗、哭泣会造成的祸害,便不至于因为后辈尽孝心反而引起亲人仍然受生死轮回的大苦,就得到往生西方的大益了。

按:家人信不信佛,对临终人来说,有极大的影响。家人若信佛,临终能配合,少去很多往生障缘,能助念往生,双方都得大利益。家人若不信佛,临终瞎张罗、哭泣,揩身换衣,严重障碍临终正念,若嗔恼心起,枉费了平生修行。世俗人好场面,临终种种“尽孝”,反倒害了亡者,印祖称之为“罗刹女之爱之孝”。念佛人若想临终不遇障缘,一者,精进念佛三年五载,只要念至功夫成片,达伏惑事一心不乱,即可自在往生,不必临终他人助念,站着坐着即可往生,潇洒自在。三年五载这个时间并非乱说,是从众多往生传记中总结而出,很多念佛往生成功案例,多是三年五年,便自在往生。很多还是壮年,并非寿禄已尽,是念佛已达生死自在故。依黄念祖大德开示,三年五载中,日功课三万佛号,最少不能低于一万。很多大德居士日课五万以上,若想临终决定自在往生,必须精进一段时日念佛,方有希望。泛泛然念佛就想念至观行位,肯定是不现实的,除非此人五戒十善圆满。二者,如印祖上文开示,必须劝家人一同信佛念佛,知临终助念功德利益,及其他临终注意事项,如是方能避免往生障缘。



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