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  若肯取法,一部文钞已足矣

  当此大劫虽未曾遭, 亦宜战兢惕厉, 加力修持。数年以来, 信亦不少。又加所寄各书, 并与宋藏。若肯取法, 即文钞一部, 已有余裕。不肯取法, 纵以大藏经, 也无所益。二弟不知能依我所说否。光老矣, 目力不给, 不能多书, 以后切勿来信。亦勿介绍人皈依。以无目力精神答复也。(廿六年十月)(三编·复宁德晋居士书十九)

  又徐蔚如居士, 裒集印光应酬笔札, 两次排印于京, 名印光法师文钞, 二本。所代来者, 已经散了。今春又令商务印书馆另编重排, 兼令留板。而本馆又谓凡各处分馆, 皆为代售。现在尚未出书。或年终春初出书, 祈购而阅之。虽无大发挥, 而于初机颇有小益。以故蔚如为之屡印, 而期其广传也。阅此, 则禅净之界限分明, 自力佛力之利益大小, 明如观火。自不致欲了生死, 不知路头。并于一切法中, 见其法法圆妙, 不至无所适从耳。(增广·复郦隐叟书)

  光无知无识, 迫不得已, 效攒叶聚草之法以塞其责, 蔚如谬为流通, 亦不过暂时而已, 久必湮没。蒙阁下录于大著各书中, 决可遍及天下后世, 真所谓苍蝇附骥尾而致千里, 感愧无似。慧命经, 前次尊札文略, 光未得其意。今接手书, 知阁下欲遍拔邪见之根, 标其名而引光语破斥之, 可谓深慈大悲, 至极无加矣, 谢谢。光芜钞由阁下过为赞扬, 当流通遐方, 于初机学佛者, 大有裨益。待其已得门径, 不妨以为刍狗, 即仍为圭臬, 亦无不可, 以法无优劣, 取益在人故也。(三编·复丁福保居士书十三)



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