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  来生做人,比临终往生还难

  又汝既皈依佛法念佛, 当依佛教而行。佛教你求生西方, 你偏不肯求生西方, 偏要求来生。你今活了几十年, 不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法, 不知出离之方。则莫有法子, 只好任其死后轮回。今既遇佛法, 且复皈依为佛弟子。偏偏不信佛的话, 任自己的愚见, 胡思乱想, 想来生还做人。你要晓得来生做人, 比临终往生还难。何以故, 人一生中所造罪业, 不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪, 实在多的了不得。要发大慈悲心, 求生西方。待见佛得道后, 度脱此等众生。则仗佛慈力, 即可不偿此债。若求来生, 则无大道心。纵修行的工夫好, 其功德有限。以系凡夫人我心做出来, 故莫有大功德。况汝从无量劫来, 不知造到多少罪业。宿业若现, 三途恶道, 定规难逃。想再做人, 千难万难。是故说求生西方, 比求来生做人尚容易。以仗佛力加被故, 宿世恶业容易消。纵未能消尽, 以佛力故, 不致偿报。(三编·复智正居士之母书)

  幸因游学泛览兮, 得遇如来普度众生之文词。方知吾人一念心性兮, 直与诸佛无二无别, 亘古亘今不转移。但以迷悖, 逐境生贪, 起惑造业, 致受果报, 于三途六道兮, 实于本性不减一毫厘。修持法门无量无边兮, 俱不若仗佛慈力横超三界之适宜。以若能生信发愿, 以至诚心, 念南无阿弥陀佛, 求生西方极乐世界兮, 决定感应道交, 蒙佛接引, 往生西方七宝池。五逆十恶, 临终地狱相现, 念佛数声, 即蒙接引得预下品下生兮, 况吾祖母之懿德善行两相资。缅维禹为大圣, 不免鲧之神识, 入于羽渊, 化为黄能兮, 不禁悲喜交集, 如狂如痴。是以西方有大圣人兮, 发之于至圣先师鲁仲尼。伏愿吾祖母谛信而勿疑兮, 直下即可蒙佛慈。又祈与吾祖父, 并及历代祖妣兮, 同发怖生死苦, 感佛慈悲之心, 依此修持。庶可相率同预莲池海会, 亲炙弥陀, 承事众圣兮, 因兹彻悟本具佛性, 以迄圆证夫无上大菩提。(增广·胡嘉科祭祖母文)



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