首页 - 印光大师文集 - 印光大师文钞选读 - 一心念佛   │ 文章推荐
 

  最大之惠,莫过于劝人吃素,念佛

  凡贪瞋痴慢等习气, 必须对治, 令其不起。则三业清净, 与佛相应矣。平时既相应, 临终自可蒙佛接引往生西方矣。曹惠川, 法名宗惠, 惠即仁爱。仁爱之念, 常存于心, 则仁爱之事, 遍于日用。就中最大之惠, 莫过于劝人吃素, 念佛, 求生西方。次则莫过于教人善教儿女。人果各用善教, 则天下太平, 人民安乐矣。宗惠之义, 大略如是。若善体贴, 则其利大矣。至于净土法门之利益, 修持之方法, 当看嘉言录, 文钞, 此不备书。(文钞三编·复李尔清居士书)

  汝父之不能吃素, 由于不细心体贴, 反身而观。设使自己作了食物之牲, 断不至愿人杀而食我, 今有五谷养命, 尚欲助其贪馋, 生死不了, 到了被人食时, 诚可哀悯, 而已无可救援矣, 哀哉。(增广·复唐大圆居士书)

  按理宜净素。虽势难即净, 但宜少食。即食, 亦当存一怜悯度脱之心。非吃荤人念不得佛也。(三编·复马宗道居士书一)

  至于吃素一事, 实为至易。但以未深体察, 故觉其甚难耳。吾人既惧兵灾, 当念一切生物自受屠割烹炮, 以供吾人口腹之欲, 彼岂愿死而乐供人服食乎。圣人以忠恕为教, 谓为违道不远, 以施诸己而不愿, 亦勿施于人, 为发挥其义。试思我与彼同赋此心, 同知贪生怕死, 同知趋吉避凶, 同知感恩怀恨, 何得犹日日食彼等之肉。既能忍心食彼之肉, 则与土匪劫贼同一心行。何得于土匪等之劫掠杀伤, 则不欲得。于水陆生命之杀戮烹炮服食, 则心安而意乐也。其故皆由于不肯反省, 故致违道悬远也。净土法门, 但恐信不及。若信得及, 一切人皆得往生。有佛大慈悲力, 何须光为。近来之人, 多多见异思迁。有信心者, 每每不知净土之所以, 或学禅学教学密等法。若欲作大通家善知识则可。若欲即生仗佛慈力, 往生西方, 则或致因所学者多, 藐视净土。由是既不能断惑证真, 以自力了。又无信愿念佛, 以仗佛力了。则将来三途六道之苦, 当比此时之苦, 胜百千万倍矣。(三编·复马宗道居士书一)



  有关其它文章
· 下一页:遇怨业病,只可至诚念佛
· 返回目录
地藏孝亲网