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  专修念佛法门,现世即得消灾增福之报

  八十三岁老人, 来日无多。中华民国国运, 危如累卵。际此二事, 当汲汲念佛, 以求往生。又须率其家人一致念佛, 以作汝去世时, 彼等悉能助念之预备。又须叮嘱临终不可预为洗身, 换衣, 及问事, (此当预先交代)安慰, 哭泣等。随彼坐著死也好, 睡著死也好, 大家一口同音念佛。一直念至断气后, 再过三点钟后, 再为安顿, 万不可早。不但老人死如是, 即年青人死, 也须如是。此末后最要紧之一大事。若不预为操练, 及说其利害, 未有不被眷属瞎张罗所误者。念佛一法, 乃佛普度一切众生之最大囧琺门。若有危险, 念之即可逢凶化吉。无事时念之, 则可消灾增福。然必须要求生西方, 方为究竟大利益。法名九张, 另纸开之。宗远宗持等, 皆令宗崇以前之宏扬净土祖师也。宗, 本也, 主也。远即晋远公(名慧远)大师, 为莲宗初祖。持即其弟慧持。永即慧永。绰即道绰。照即法照。峦即昙峦, 亦作鸾。导即善导。乃令其依莲宗大祖师以修持故也。小孙名福遐。福既遐远, 其寿必长。余不暇叙。王幼农并未皈依。其夫人与四子, 皆皈依。第二子, 一女, 未皈依。今为寄感应篇直讲十包, 一百数十本。灾童可令读诵, 又为解说。后来当不至不知因果, 归于匪类之窠臼中。(三编·复慧明居士书)

  当此天灾人祸, 相继降作, 宜发诚心念佛, 以祈覆庇, 庶不负此好时光。否则如入大海, 既无导师, 又无指南。欲不沉溺, 何可得乎。(三编·复蔡吉堂居士书)



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